静安寺是上海市的著名古刹之一，相传始建于三国孙吴赤乌年间，初名沪渎重玄寺。宋大中祥符元年（1008年），更名静安寺。南宋嘉定九年（1216年），寺从吴淞江畔迁入境内芦浦沸井浜边（今南京西路1686号），至今已近780年，早于上海建城。清末，寺成现今规模。民国34年（1945年），书法家邓散木题额“静安古寺”，沿用迄今。
清同治元年（1862年），租界筑跑马道至静安寺，形成静安寺路（今南京西路）。其后百余年间，因地利之便，以静安寺为中心构成的交通网络成为沪西城市化进程的起点。
静安寺庙会起源于一年一度的浴佛节。清光绪七年（1881年）重开，终于1963年。每年农历四月初八浴佛节，商贾云集，游人如织。数十年来，庙会逐渐形成规模宏大的庙市，堪称静安区商业的渊源。随着城市建设的发展，寺院相继出租土地营造商业用房和里弄住宅，变幽静乡郊为商街闹市，十里洋场西端市口日趋繁荣。至20世纪30年代，静安寺商市已初具规模，今发展为上海重要商业中心之一。
静安寺旧有“静安八景”之说。古寺山门前的涌泉，被誉为“天下第六泉”。元明以来为沪上游览胜地；近代因中西结合的营业性园林著称；今以现代化旅游设施称雄；可谓古与今的连接点，中西文化的汇合处。其悠久的历史文化，是静安区历史发展的源头。光绪二十七年和民国34年（1945年）设置的警区和行政区，均以静安寺命名。
“文化大革命”期间，静安古寺遭冲击，殿宇几废。中共十一届三中全会后，宗教政策逐步落实。1983年，国务院确定静安古寺为汉族地区佛教全国重点寺庙之一。经全力修复，1990年对外开放。现为上海市中心地区佛教开放场所之一。
静安寺相传始建于三国孙吴赤乌十年（247年），初名沪读重玄寺，寺址位于吴淞江边，唐代该寺更名为永泰禅院，宋大中祥符元年（1008年）始名静安寺。南宋绍熙《云间志》“静安寺”条云：“在沪渎。按寺记：吴大帝赤乌中建，号沪渎重玄寺。佛法入中国，虽始于汉，而吴地未有寺也。赤乌十年，康僧会入境，孙仲谋始为立寺建业，曰建初。建初者，言江东初有佛法也。岂沪渎寺相继创建耶？景筠《石幢记》中，间号永泰禅院。本朝祥符元年，改今额。……”宋嘉定九年（1216年），因寺址靠近江岸，寺基有倾圯危险，寺僧仲依将寺院迁至芦浦沸井浜畔，即今寺址。
元、明两代，静安寺屡经兴废。迨至清乾隆六年（1741年），礼部侍郎麦焕出资重修大殿。乾隆四十三年，又有歙人孙思望倡议捐资重修殿堂。同年巡道盛保修治寺前涌泉等名胜，并于寺东隅建报恩院供僧居，捐田24亩供香火。
太平天国战争期间，静安寺遭兵燹，至同治年间（1862～1874年），仅存1座大殿。光绪初年，大殿塌记。光绪三年（1877年）住持僧鹤峰募捐重建山门和佛殿，因捐资不继，被迫停工，致使佛像戴笠披蓑，受雨淋日炙数年。后由李朝觐、唐景星等人合力劝募，并得邑绅姚曦、浙商胡雪岩等捐助，于光绪六年三月开工续建，次年四月初八日落成。僧鹤峰等勒碑记其事。
此后静安寺多次修葺。光绪二十年，住持正生在大雄宝殿左右增建两庑房屋，再次修葺全寺，静安寺渐成现今之规模。光绪二十五年，公共租界向西扩张至静安寺，租界当局迫令静安寺迁移历代祖师坟墓，并因筑路而拆除寺内大雄宝殿西侧房屋。
民国年间，静安寺又几度兴修。民国10年（1921年），沪西一带日益繁荣，静安寺香火旺盛，寺宇不敷应用，僧常贵及绅董姚文栋等，将寺产积余资金，在大雄宝殿以东空地上建l座三圣殿，扩充寺基至5亩。民国34年，回静安寺两边商店林立，山门被遮蔽，住持德悟和监院密迦在原山门东首另建新山门，并由邓散木题额：静安古寺。次年，在新山门前建成1座印度阿育王式石幢，称“梵幢”，以为佛寺标志，并疏浚涌泉，整修全寺殿宇，使之面貌一新。
上海解放后，市人民政府将静安寺列为市级文物保护单位，并于1951、1954年2次拨款共2万多元对静安古寺进行修复。1953年4月，住持持松法师在寺内复兴自唐代以来失传已久的全国唯一的真言宗（密宗）坛场，是年5月20日（农历四月初八日）举行开光仪式。嗣后每逢春秋两季举行修法大会，传授密法，逢农历正月初一及四月初八日（佛诞日）对外开放，游人前往瞻仰、礼佛者众多。
1966年“文化大革命”开始，静安古寺遭受严重冲击，住持持松法师遭到迫害，所有佛像、法器悉被捣毁，僧众被迫还俗，寺舍被占用。1972年，大雄宝殿失火焚毁，古刹废圮。
1983年，国务院确定静安古寺为汉族地区佛教全国重点寺庙之一。1984年，成立静安古寺修复委员会，由上海市佛教协会副会长贾劲松居士主持按历史原貌修复。是年，市人民政府又拨专款30万元。至1990年，静安古寺修复工程基本完成。
1998年，为配合轨道交通2号线静安寺站的建造，静安寺又一次进行了改造。成为现在的样子
静安寺-寺庙文化静安寺是上海著名古刹。静安区由静安寺而闻名。是这闹市中难得的清修之地。相传建于三国时东吴赤乌10年（公元247年），南宋嘉定九年（公元1216年）移至现址。元朝后屡经修建，终毁于太平天国，仅存大佛殿，至1921年增建三圣殿，逐成今日之规模。去1999年，寺庙进行了大规模的整修，梵音古韵更加清幽绵长。全寺有天王殿、大雄宝殿、三圣殿等建筑。方丈室楼上设有真言宗坛场乐途游民部落五周年2007西藏圣地婚礼航空旅行白皮书黄金周出游全攻略，上下5坛。此外还有真言宗大德持松法师纪念堂。今尚存宋光宗题词的石碑和洪武二年的大钟等文物。每年阴历四月初八，这里都要举行3天的庙会，十分热闹。
重扬汉地佛教密宗
静安寺在近代由禅宗趋向密教，一九四七年由子孙丛林改为十方选贤制丛林，即方丈不再由本寺和尚师徒继承，而是向全国招聘，选贤能住持。一九五三年，当时的方丈持松法师在寺内设立真言密宗坛场，复兴了自唐代以来失传的汉地佛教密宗。现在寺院楼上仍设有密坛，挂有甚多曼茶罗。
持松(一八九四——一九七二年），俗姓张，湖北荆门人，少年出家，敏而好学，曾住持常熟兴福寺、主持上海华严大学。曾三次去日本求学，习两部大密法，得阿阇黎位。归国后曾在武汉、上海、杭州等地讲经灌顶。持松在抗日战争期间，保持气节，拒绝敌伪诱迫。持松后来曾任中国佛教协会理事、上海市佛教协会副会长，并赴东南亚、南亚诸国访问。一生学通显密，诚为密宗大德，著述有《密教通关》等二十六种行世。
中国最大玉佛
一九九一年，大雄宝殿重建竣工。殿中供奉的释迦牟尼佛像来自缅甸，纯玉雕成。玉佛高三点八七米，宽二点六米，重一万一千公斤。由于玉佛太高大，奉安时不得不拆除门墙，真可叫“破门而入”了。玉佛的修饰按照汉族传统佛像的样式，面如满月，庄严吉祥，慈和安静。这尊玉佛比著名的玉佛寺中的两尊玉佛要大得多，也是目前中国大陆最大的玉佛。
农历四月初八到静安寺逛庙会，已成为上海民间的风俗。清光绪七年(一八八一年)四月初八适逢释迦诞辰，静安寺大殿竣丁，住持鹤峰举行浴佛节庆典，四乡数十里的善男信女云集响应。此后，每到四月初八，庙外搭起许多芦席棚，近郊农民前来摆摊设点，出售农副产品和各种手工艺品，价廉物美，很受欢迎。庙会上人山人海，热闹欢腾。而今，静安寺外寸土千金，难以施展。一九八四年重新开始的静安庙会，只好另觅宽阔之处举行了。
小贴士：静安公园就在静安寺的对面，是一座开放式的公园。公园不大，但在这寸土寸金的南京路上也算是一处难得的绿色空间。静安公园以高大的树木为公园的特征，最突出的是大门口大道两侧的那32株悬铃木（法国梧桐），浓荫蔽日，高大挺拔，这里是名副其实的大众乐园。
历史背景：
静安寺相传创建于三国东吴赤乌十年(二四七年），寺名为沪读(即吴淞江)重无寺。更神奇的传说是，西晋建兴元年(三一三年），吴淞江
上浮起两尊佛像，背上有佛名，吴县信士把佛像迎到了重元寺。唐代改寺院名为永泰禅院，宋代始改为静安寺。寺院的原址在吴淞江畔，因江水波涛冲击，危及寺基，乃于南宋嘉定九年(一二一六年)迁至现在的地址。静安寺久经风雨，也不知建了多少次，毁了多少次。比如，太平军东进时，静安寺一带战火连天，巍峨的殿宇被大炮轰成一堆颓垣残壁。后来，由红顶商人胡雪岩的资助，重修山门殿宇，又将山门外的涌泉安置井阑。涌泉，昼夜沸腾，状似温泉，又名海眼，深可通海，有人将之题为天下第六泉，以沸井、涌泉而在天下名泉谱中占据一席之地。“文革”时，静安难逃，庙亦不庙，变成织染厂的天下。拨乱反正之后，大力修复，寺院获得新生。
静安寺风景独秀，元代诗僧寿宁将寺院之景吟为静安八景，历代文人对此题咏很多而今已灰飞烟灭。虾子潭只留一段趣话：宋代寺僧智俨，一次啖虾一斗。渔公来要他付钱，智俨没钱可付，就将虾子全部吐回寺门前小潭中。虾子居然全活了，但已无芒。此后，潭中便产这种无芒虾，直至一九一九年沸井被填死后，虾便就此绝迹。最后一景涌井也因为修路而被加盖了。
近百年来，静安寺周围渐成商业闹市，寺屋多被蚕食或被迫出售，寺院规模日小，甚至山门被商店遮蔽。一九四五年，只好另建新山门，即现在的山门。寺院现主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、方丈楼、念佛堂等。
静安寺交通线路
地铁二号线静安寺站、21、825路终点站（胶州路）、37、62、562、838路终点站（美丽园）、40路终点站（国际贵都大酒店）、57路终点站（安义路）、途径静安寺的有15、20、45、71、76、93、94、113、138、506、824、830、831、921、927、925、 939、机场六线。
