藏语称“却藏具喜不变洲”，后易名“佛教宏扬洲”，位于青海省互助土族自治县城北约20公里处，在今南门峡乡政府所在的本朗扎西滩（亦称却藏滩）。寺院东西有二山环抱，右如盘龙绕卧，左似凤凰展翅，山上松柏苍翠，寺前良田千亩，一片翠绿。却藏寺由一世却藏南杰班觉（1578一1651 ）始建于清顺治六年（16 49）。清雍正元年因罗卜藏丹津事件被毁，以后重建。乾隆三十年（1765），清廷赐“广教寺”（亦云广济寺）匾额，许建九龙壁1座，不久再赐“祥轮永护”匾额。清同治年间，再次毁于兵燹。光绪十三年（1887），五世却藏罗桑图登雪珠尼玛（1859一1913）重建，僧侣人数曾达270余人。1958年前，常住寺僧150余人，有大经堂、小经堂和千佛殿，并有却藏、章嘉、赛赤、归化、莲花、丹斗、阿群、麻干、夏日等活佛的拉让（府邸）和吉哇昂，建筑宏伟。全寺设有显宗、时轮学院，采用哲蚌寺郭莽扎仓教程，下辖有花隆县的夏琼寺、湟源县的扎藏寺、海南州贵德县的白马寺、海西州乌兰县的都兰寺和新疆焉耆县哈拉沙的却藏木寺、和靖县的夏日苏木寺等众多属寺，在我省海东、海西、海北藏、土、蒙古族中很有影响。寺院所在的南门峡、海北门源县的黄城、苏吉滩，刚察县及海西都兰等地的藏族、蒙古族、土族群众为其主要信仰者。寺主却藏活佛，是清朝在青海宗教界最早敕封的呼图克图之一。其第一世南杰班觉（西藏堆垅人，为哲蚌寺高僧），二世罗桑丹贝坚赞（1652一1723），三世阿旺图登昂秀（1725一1796），四世罗桑图登热吉（1797 一1858）五世罗桑图登雪珠却吉尼玛（1859一1913），六世罗桑丹贝昂秀（1914年生，现任省佛协副会长、佛学院副院长等职）。却藏寺除却藏昂和章嘉昂的一部分外，其他建筑于1958 年拆毁。1980年6月批准开放，现重建经堂1座，僧舍24间。近年又仿照原却藏拉让的4柱经堂重修千佛殿（觉康）该殿系砖木结构，分上下两层，共42间，在青海东部新建诸寺中堪与循化县文都寺大经堂媲美。全寺现有寺僧29人（其中完德17人），由韩成列任寺管会主任。
却藏寺全年的主要经事和学经活动有农历正月初四日至十七日举行的正月祈愿法会。其间，初八日、十四日有晒佛、跳欠活动，十五日展出酥油花。二月初十日至三月初十日为春季学经期，举行辩经活动。二月二十一日至三月二十二日为时轮金刚修供会。其间，初七日和十四日分别称“萨嘎”、“乔嘎” ，为观经日。四月初一日至十四日为大威德金刚修供会，会上有开光、护摩活动。四月十五日至五月十五日为夏季学经期。五月十一日至二十五日为集密金刚修供会。六月初二日至初十日举行六月祈愿法会。其间，初三日辩经考试，初四和初八两日为观经会，内容同正月。六月十五日至七月三十日住夏学经。八月初一日至十四日为胜乐金刚修供会。九月初一日至三十日为秋季学经期。其间有为期7天的法王铁城修供活动。
十月十五日至月底为五供节诵经会。十一月全月为冬季学经期。腊月，由28僧做酥油花14天，一般有5个花架，于正月十五日在千佛殿前展出。届时周围及湟源、湟中一带群众纷纷赶会拜佛，热闹异常。现在，这种群众性的宗教活动逐渐成为兼具民族贸易和文娱活动的庙会，其他经事活动也有所简化。
2006年05月25日，却藏寺作为清代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
