韩愈，字退之，唐朝邓州南阳人，是当时的大文豪，主张文以载道之说，以复古为革命，用散文代替骈文，影响当时及后代非常大，所以有文起八代之衰之功劳，他很反对佛教，唐宪宗派使者要去迎接佛骨入朝，他上表谏阻，得罪了皇帝，被贬到潮州去当刺史的官，他在潮州结识了一个老和尚，这位和尚聪明达理，和韩愈很谈得来，而韩愈在潮州又很少朋友，所以和这位和尚往来比较密切，因而外间的人都传说韩愈也相信佛教了。 他的朋友孟郊（几道），当时做着尚书，是最信奉佛教的。也为了得罪宪宗皇帝被贬谪到吉州去。到了吉州后，他也听到人们的传说，说韩愈已经信起佛来，他有点疑惑，因为他知道韩愈是反对信仰最力的人，为此，他特地写了一封信去问韩愈。 韩愈接到孟几道的信后，知道他与和尚往来，才引起别人发生了误会，马上回信向孟几道加以解释。而且，韩愈对当时在朝的一班大臣们，信奉佛教，不守儒道，一味拿迷信来蛊惑皇帝，大大加以抨击。他对皇帝疏远贤人，使儒道坠落，颇为愤慨。信中有这样的话： “百孔千疮，随乱随失，共危如一发引千钧……” 这是比喻一件事情，到了极危险的地步，好像一根头发，系着一千斤重的东西。现在一般人凡是遇到最危险的事情，往往就拿这句话来形容。 这则成语见韩愈给孟尚书书，有：“共危如一发引千钧，绵绵延延，洼以微灭。”之句。
成语解释词目一发千钧
发音yī fà qiān jūn
释义发：头发；钧：古代的重量单位，合三十斤。危险得好像千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。
出处 《汉书·枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。”唐·韩愈《与孟尚书书》：“其危如一发引千钧。”
示例际兹～，全国国民宜各立所志，各尽所能，各抒己见。（鲁迅《二心集·沉滓的泛起》）
用法作谓语、定语；比喻情况万分危急
近义词危如累卵、危在旦夕、燃眉之急
反义词稳如泰山
成语故事典出《汉书•枚乘传》。
汉景帝（汉武帝父亲）时吴王刘濞（bì）阴谋反叛朝廷，他的郎中（官名。内充侍卫，外从作战， 并起草诏策文书）枚乘上书谏阻，陈述安危之道：“夫以一缕之任，系千钧之重，上县（通“悬”）无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。马方骇（hài）而惊之；系方绝而重镇之。系绝于天，不可复结；队（通“坠”）入深渊，难以复出。其出不出，间（jiàn）不容发。能听忠臣之言，百举必脱。必若所欲为，危于累卵，难于上天。变所欲为，易于反掌，安于泰山。”
引文大意是，凭借一根绳儿的承担能力，吊上千钧的重物，上边空悬的是没有边的高度，下边临近的是深不可测的深渊。这种情势，尽管再愚蠢的人，也知道哀怜它快要完蛋了。马正在受惊，你却再吓唬它；绳儿都快断了，再添点分量压上它。绳儿被吊断是因为客观规律，不可能再让它连上，掉进了深渊更难再出来。——您采取行动还是不采取行动，这两者之间的缝隙放不进一根头发。您如果能够听从忠臣的意见，做一切事情便能免除灾祸。如果您一定要按照您的想法去做，“危如累卵”（见256页“危如累卵”）；如果现在改变您的想法和作法，“易于反掌”，“安于泰山”。后人把“以一缕之任，系千钧之重”炼为“一发千钧”或“千钧一发”。
