巢父、许由之后，真正的隐士有谁呢？屈指算来这样高尚的人并没有几个。当渔夫的严子陵，做农夫的淘渊明，只管过着逍遥自在的生活。陶渊明在五柳庄上瓷瓯瓦钵生活俭朴，严子陵在七里滩前垂钓披蓑戴笠，冒着风雨烟波。若问有什么好处，他们的美名万古流芳，世世传播。 卢挚（约1243－1315后）元代文学家。字处道，一字莘老，号疏斋，又号嵩翁，先祖涿郡（今河北涿县）人，后世居河南。元世祖即位后较早起用的汉族文人之一，曾供职宫廷，为世祖侍从，后累官至翰林承旨。
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基本信息作品原文注释译文作者简介
基本信息名称：【双调】蟾宫曲·箕山感怀
年代：元代
作者：卢挚
体裁：散曲·小令
宫调：双调
曲牌：蟾宫曲
作品原文【双调】蟾宫曲
箕山感怀⑴
巢由后隐者谁何？试屈指高人，却也无多。渔父严陵，农夫陶令，尽会婆娑。五柳庄瓷瓯瓦钵，七里滩雨笠烟蓑。好处如何？三径秋香，万古苍波。
注释译文［注释］
⑴箕山：在河南登封县东南，相传是唐尧时巢父、许由隐居的地方。见《高士传》。
⑵严陵：即东汉时的严光，字子陵。曾与刘秀同学。刘秀即位后，他不肯应诏为官，改名隐居于富春山。
⑶陶令：即东晋时的大诗人陶渊明，曾为彭泽令，因不满现实的黑暗而去职归隐。
⑷尽：任凭、只管。婆娑：原指舞姿的美好，此处引申为逍遥自在的意思。
⑸五柳庄：指陶渊明的庄园。陶渊明的宅边有五棵柳树，因自号五柳先生，并作有《五柳先生传》，所以称他的住处为五柳庄。瓷瓯瓦钵：瓯、钵都是盆盂类的容器。
⑹七里滩：在富春江上游，相传是严子陵隐居垂钓的地方。
⑺三径：指陶渊明的隐居之处。陶渊明的《归去来兮辞》有“三径就荒，松菊犹存，携幼入室，有酒盈罇。”之句。
［译文］
[1]
作者简介他在元初是一个比较有影响的作家，人称其文与姚燧比肩，诗与刘因齐名；而散曲作品成就更高，代表了元代前期杨果、刘秉忠等一批达官文人的创作成就。《全元散曲》收其小令一百二十首，其数量之多，在前期散曲作家中仅次于马致远。有《疏斋集》、《疏斋后集》，皆已佚，今有李修生《卢疏斋集辑存》。[2]
