简介希腊语族是印欧语系的几大语族分支之一，它和罗曼语族、日耳曼语族等语族的语言体系完全不同，大致包括古希腊语、通俗希腊语 (新约圣经希腊语)、现代希腊语等等几种语言。
其他在古代，希腊语族还很有可能包含古马其顿语。(古代马其顿人和古代保加尔人(即现代保加利亚人)在体质人类学上都与其他的后来说斯拉夫语的人群有不少区别，前者更接近于希腊人(但现代马其顿人则基本上属于斯拉夫人)，后者更接近跟土耳其人差不多的突厥人。我本人对过渡类型的或非纯种民族的语言比较感冒，所以对保加利亚语等语言，以及后来才进入欧洲而我认为不属于欧洲人的人群的语言，例如，匈牙利人、以及达契亚人后裔的罗马尼亚人、还有我认为最初来源于印度伊朗语族的阿尔巴尼亚人(阿尔巴尼亚人深肤色、黑头发，与周边的地中海亚类的欧洲人和Dinarian亚类的欧洲人相比，皮肤比前两者还要黑，显然不是正宗的欧洲人)的语言，是我所不感兴趣的少数几种欧洲语言。)或者说古马其顿语曾经是希腊语的近亲。但这只是一部分人类学家和语言学家的推测，没有被最终证实。
希腊语创造希腊语的民族在公元前二千年从巴尔干半岛迁移到希腊半岛及其邻近地区。希腊语最后分化出四种方言：依奥利亚（Aeolic）、爱奥尼亚（Ionic）、阿卡狄亚—塞普路斯（Acado-Cyprian）、多利安（Doric）。
约在公元前九世纪出现的荷马史诗《伊利亚特》和《奥德塞》，就是用爱奥尼亚方言写成的。在以后的几百年中，随着雅典城的兴起，一种叫雅典语的爱奥尼亚方言，产生了古典时期伟大的文学作品。雅典语成了希腊语的主要形式及共同语（Koine）的基础。雅典语的使用范围，远远超过现代希腊的疆界。在亚历山大大帝远征以后，雅典语的使用范围东边远达印度；后来罗马帝国信奉雅典语为第二语言。新约圣经用共同语（Koine）写成；时至今日，东正教还在用这部圣经。
