发音: sān guò qí mén ér bù rù
释义: 原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
出处: 《孟子·离娄下》：“禹、稷当平世，三过其门而不入。”
事例: 昔大禹～，你此日在家耽搁。 ★清·夏敬渠《野叟曝言》第97回
译文:禹,稷处于政治清明的时代,三次经过自己家门都不进去,孔子认为他们贤.颜子处于政治昏乱的时代,住在狭窄的巷子里,一筐饭,一瓢水,别人都受不住那种苦生活,他却自得其乐,孔子也称赞他.孟子说:"禹,稷和颜回〔处世的态度虽有所不同,〕有相同的原则.禹以为天下的人有遭淹没的,好像自己使他淹没了一样;稷以为天下的人有挨饿的,因此好像自己使他挨饿一样,所以他们拯救百姓才这样急迫.禹,稷和颜子如果互相交换地位,颜子也会三过家门不进去,禹,稷也会自得其乐.假如有同屋的人互相斗殴,我去制止他纵是披着头发顶着帽子,连帽带子也不结去制止他都可以.〔禹,稷的行为正好比这样.〕如果本地方的邻人在斗殴,也披着头发不结好帽带子去救,那就是糊涂了,纵使把门关着都可以了.〔颜回的行为正好比这样.〕"
原文；禹稷当平世，三过其门而不入，孔子贤之。颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。孟子曰：“禹稷颜回同道。禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也。是以如是其急也。禹稷颜回，易地则皆然。今有同室之人斗者，救之，虽披发缨冠救之，可也 。乡邻有斗者，披发缨冠而往救之，则惑也。虽闭户可也。