“见闻之知”的对称。指所谓天赋的道德观念。
北宋张载《正蒙·大心》：“德性所知，不萌于见闻。”认为这是人生而固有的，无须接触外界事物，只要通过内心修养就可以把它发挥出来，并认为它高于“见闻之知”。后为宋明理学家所利用和发挥。