成员简介李谕芹（族名：Samingad）卑南族南王部落人，与侄女纪晓君拥有相同的族名Samingad，系延续曾祖母名字传承而来。高中时期与惠琴两人共组女声二重唱并担任主唱，由于除了唱歌外的其它工作都与饭店业有关，因此现仍于台东市某五星级饭店服务。
陈惠琴（族名：Lavaus） 卑南族南王部落人，族名Lavaus自姑婆名传承而来。高中时期是双琴二重唱的吉他手兼合声，曾与友人合资经营民歌屋“蝙蝠洞”并担任“Batband”乐团主唱，绰号“小小”的她后来被“大大”掳获芳心，妇唱夫随以“尖尖”为名合唱迄今，育有一对儿女，同样爱唱歌的孩子也在这张专辑《美丽的情怀》一曲中和妈咪合唱。
徐美花（族名：Ihua） 三姐妹中唯一不是卑南族人的美花，来自阿美族都兰部落，族名Ihua.山青时代曾和另一位姐妹组成女声二重唱并担任合音，后来与南王部落的帅哥志名结婚，现为三个小帅哥的妈。美花虽非卑南族人，不过在这张专辑里的卑南语咬字，可谓真的是字正腔圆。
同名专辑专辑中文名: 南王姊妹花同名专辑
歌手: 南王姊妹花
音乐风格: 民谣
制作发行：滚石
发行时间: 2008年12月30日
地区: 台湾
语言: 普通话
专辑介绍： 甜得太超过 台东南王部落（普悠玛）盛产好歌手，继「国宝」陆森宝、陈建年、纪晓君、昊恩与家家之后，经常在庭院聚会里的笑语弹唱时，听到妈妈、阿姨们的甜美歌声流连其间，让人沉醉而难以忘怀。「南王姐妹花」这三位自称是「中古美少女」的妈妈与阿姨，像海滩贝壳又似路边绽放的花儿，以家常的质朴出发，以甜得太超过的歌声，和人们分享唱歌的快乐和心的美丽。
制作人陈建年也持著这份分享的心，一个人不辞劳苦地完成这张专辑的创作与制作的工作。延续真实、诚恳的精神，手工制作音乐的用心，独自写歌、配器、编曲，简直使尽了十八般「乐器」，奔波於兰屿和南王，在警务工作的空档录音，也得好好和「三姐妹」沟通，以两年光阴，完成一张表达部落女性文化与生活记录的歌谣。除了甜美的歌声外，更想呈现出部落丰富的情谊及其文化的芬芳。
专辑有较传统的民谣像「Naluwan老民谣」，陈建年创作的「烙印祖灵」，则由秀月妈妈演唱，还有歌颂故乡与祭典的歌曲，蕴含著原住民对土地、祖灵的尊敬、深爱，「双河恋」与「美丽的情怀」有著动人的浪漫传说和典故；一直串连到救国团时期山青常传唱的山地民歌「那鲁湾组曲」，以及姐妹花在民歌时代常演唱的校园歌曲，彷佛是南王歌谣史的缩影。然而「姐妹花」与陈建年，总是不想讲得那么深，只要能以美而单纯的心，把这些与人同享带来快乐和感动，也就值得了。（乐评/翁嘉铭聆后感）
专辑曲目01. 美丽的情怀
02. 双河恋 - 陈慧琴／李谕芹
03. 姊妹花
04. 唱我故乡
05. 妈妈的花环
06. 烙印祖灵 - 秀月妈妈
07. 老民谣
08. 长空下的独白
09. 小米酒.小姑娘.那鲁湾组曲
10. Hidden Bonus Track
相关信息她们都从山青来三姐妹的故事，是从山青队开始的。[1]在那段没有电脑、电视只有五灯奖歌唱比赛、民歌屋开始逐渐林立（现已找不到几间纯民歌屋了）、会弹吉他就已经是很了不起的年代，对生在台东、刚好进入高中就读的学子来说，谁不知道救国团裏的山青服务队呀！由当时在救国团服务的林志兴，力倡所组成的山青队，在当年台东各高中职联合活动中，绝对是最大且唯一的焦点，能歌善舞、男的俊、女的俏，山青的成员是不少高中生的暗恋对象。
当年救国团最流行的冬令及暑期活动，如东海岸健行队、知本野营队（听说角头老大43先生，高中时代曾参加此营队）、南横健行队等等，山青服务队总会在各营队行经台东扎营休息时演出，参加过这些曾经与山青同乐经验的人们，大多是在民国八十五年以前曾参加过上述营队，掐指一算，现在都已三十好几的朋友吧！
岁月或许让你对这群人已无太多印象，你可能不知道，当年的山青表演人员中，有现今的歌坛天后张惠妹、这张专辑的制作人警察歌手陈建年，金曲歌手昊恩、永龙，当然，还有这张专辑的三位主角「南王三姐妹」。
离开了年少的青涩，山青的一夥人同样要面临现实压力，被迫丢弃的是那段时间的最爱！锈了弦的吉他被打入房间一角空吟，美丽的服饰只有在传统祭仪时，才会从衣柜底层拿出，熟稔的舞蹈动作随著身材逐渐走样而荒废，仅存的绝美嗓音只有在亲友同聚或「巴鲁马」（婚宴）登台高歌时偶而流洩。
原本的俊男服兵役的服兵役、当警察的当警察（我不是在说陈建年啦！！），当年的美女则大多嫁为人妇，少数则投入职场奋斗，一切都如此自然地依循著最简单的人生道路前进，直到当年的吉他手（嘿嘿，陈建年当年只能弹吉他呢！）建年出了一张又挑起大家共同回忆的专辑《海洋》（裏面收录太多山青时代所唱的创作歌曲），还打破众人眼镜的得到金曲歌王後，突然间就这麼的起了微妙变化。
因为陈建年的关系，ＡＭ乐团成员的声音逐渐为人所知，纪晓君《野火》、昊恩家家《Blue in Love》及永龙等人《美丽新民谣》接二连三再夺金曲殊荣，台湾地图上看不见的南王部落，硬是在台湾音乐版图中强占一席之地！这群人的音乐创作背景、生活环境、乃至於部落传统祭仪，开始吸引不少外界朋友的注意，也因为如此，南王三姐妹这股被称之为「留在部落里的美声」，也就这麼的再被「角头音乐」挖掘出来。
