黎母岭-位置黎母山国家森林公园 -位于海南中部琼中县境内，与儋州、白沙交界，它是海南三大江河———南渡黎母岭
江、万泉河、昌化江的发源地。公园自然风光奇特，民族风情浓郁,总面积19．3万亩，地处热带常绿季雨林地带，是我国热带生物资源最丰富的地区之一，主峰海拔1411.7米，山势雄伟陡拔。
主峰黎母岭是一座地垒式的断块山，属热带山地雨林，山上珍稀植物和重要经济植物物种多达120多种，同时是多种野生动物的乐园。向北往黎母岭徒步攀登，沿着峡谷途径小三峡、小九寨沟、天河激流等，这就是万泉河的主要源头支流。位于黎母山东南线的吊灯岭瀑布落差100多米，分三级倾泻下来，气势非凡。
简介黎母山国家森林公园自然风光美不胜收，不管远望还是近观，山峰、云雾、湖潭、峭壁与幽谷、鸟鸣和蝶飞等都给人一种灵性的美丽，这里还有许多国家级和省级重点保护的珍稀频危野生动物。由于这里为黎苗族聚居，黎苗风情浓郁而纯朴，园内还流传着许多动人的神话传说，让人在充分享受自然美景的同时，内心深处又有一种感慨甚至对人生的感悟。
传说中的黎母山是海南黎族祖先的主要栖息地，是黎母邬麦化成。黎母山是受古代武将吟颂较早的海南名山之一，又是神话传说较多的地区之一。早在900多年前宋朝大文豪苏轼就赋有《题黎婺山》的诗章，后元明清文士武将和者不少，有的还刻石永志。近人关于黎母山的诗文更多，可见具影响之久远，文化底蕴之深厚，这也正是黎母山森林公园优胜于其他森林公园的重要一筹。
人文景观1、黎母石像和黎母庙黎母石像本身既是一个奇特的自然景观，同时又饱蕴人文内涵。 是黎民族的始祖圣像，常受黎人宗敬祭拜，体现出黎民族传统文化和习俗。它的发现过程更充满神秘传奇色彩。为祀黎人之祖。元代曾在(琼州)府城内建有黎母庙，明代永乐四年(1406年)重建(已毁)(《岭南胜概》卷六)，现在黎母山上的黎母庙则是近人所建，庙里正厅金殿上，黎母娘娘神像活灵活现，每年“三月三”及三月十五前后，各支黎胞乃至各方并非黎族的善男信女，不远百里，不畏山高路险，竞相前往祈祷祭拜，彩旗香火纷呈，热闹非凡，成为罕见的深山盛会，是一项特有的旅游景观，对各方各界游客诱惑力颇强。
2、黎婺山石壁(宋)
在黎母山顶，高丈余。大二丈，中间有东坡手书诗一首。近此壁裂开二幅云。(《定安县志》)
3、黎婺山石崖（元)
在山巅，元都帅朱斌统兵入黎，抵古镇州，遂登五指山，次黎婺山，各刻石：大元军马到此。 (《定安县志》)
4、东坡岭摩岸石刻
位于湾岭镇金包村后头岭东北2公里处(原名梅岭，后因曾忠修苏东坡黎母山诗其上，故又名东坡岭)，在岭顶有一石高丈许，大八九尺，三面皆平净，后面独佗，明万历27年，管理太平营兵务把总曾忠在其石正面刻“平黎勒石”十三行，在其下旁面直书楷体阴刻苏东坡黎母山诗一首，每字大5×8厘米。旁刻曾忠和东坡韵一首。
前题 和韵 （明）太平营兵务把总 曾忠黎口剑耸扦银簪，百万貔貅捣指南，
口列星基成阵八，柱标功盖横分三，
飞鸟尽空天色白，良弓藏已蠹尘兰，
世平不用追风犬，猿臂勋名傍石谈。
5、邓公峰石(平黎记作定功峰，明)
明游击将军邓钟，于万历27年，率兵攻破石夹门后，曾于隘口处石壁上勒石以记其事因，并和东坡黎母山诗一首。
前题 和韵 (明)游击将军邓钟
五指擎空耸若簪，婺庭此口见征南，
总缘圣主威咸五，敢道将军略有三，
剑洗天河飞练白，旗销瘴疠拂云兰，
东坡留与诸君会，肯负勋名帛上谈。
6、石蛇路。
在湾岭镇的碑记岭上，建于清朝乾隆年间，长500米，宽1.47米，乱石砌成，状如青蛇，蜿蜒伸向圩门。嘉庆年间，圩氏凿一石碑立于头，意为将蛇钉死，免其伤人。
7、水会所城遗址。
位于黎母山水上市，城墙总长1180米，现存残墙K300米，砖石结构。茅桥村后原有工弘海的“水会所平黎善后碑圮”一块， (已被日机炸毁)>
8、水上村摩崖石刻
位于黎母山镇水上村东面4公里处的水上岭上，每字大14×18厘米，10×11厘米，直书楷体阴刻，系万历年间庄渭扬参将关于平黎的题诗。
9、三百年前黎族祖先刀耕火种遗迹。
中国林科院广州热林所1989年从黎母岭脚下一些乔木的生长过程及生物化学成份分析中发现这个遗迹，这给黎母山是黎民族祖先聚居地提供了科学的依据。
旅游信息从海口出发通常走海榆中线，北距海口约183公里，海口———屯昌县乌石镇（约153公里，柏油路）———森林公园门口（15公里，土路）———林业局场部（15公里，山路）———吊灯岭瀑布岔路口（3.5公里，山路狭窄崎岖不平）———黎母庙（5.5公里，崎岖山路）或吊灯岭瀑布（2公里，山路狭窄）。
山上还生活了一些危险动物。黎母山的野蜂相对较多，尤其在雨季，下雨前后较容易碰上。黎母岭和吊灯岭瀑布基本上没有山蚂蝗，但在黎母岭会遇到一些。在黎母山曾经有人看见过竹叶青和眼镜蛇，从预防的角度说，最好在裤腿上洒上一些雄黄水。另外山上还有野猪出没。[1]
