逢蒙，读音：pángméng，亦作逢门、蠭门，古人名，夏代善于射箭的人。羿、逢蒙者，天下之善射者也。参阅《荀子·正论》。逢蒙学射于后羿 ，尽羿之道。思天下唯羿胜己，于是杀羿 。参阅《孟子·离娄》。
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传说评价
传说逢蒙本是一个山间猎手。后羿发现他灵敏而又勇敢，就尽心竭力辅导他射箭。
后来，师徒俩的箭射得差不多一样好了，天下人谈到箭术时都把这对师徒相提并论。 这时，作为老师的后羿很高兴带出了一个好学生；作为学生的逢蒙却不高兴有个本领比他还高，名气比他还响的老师。他要独霸箭坛，就要除去老师。
逢蒙一直想暗害后羿，苦于没有机会下手。直到有一次，后羿单独出去打猎，逢蒙躲在树林边，向后羿施放暗箭。一支箭嗖地射来，后羿听到了弓弦响，急忙拉弓放箭，两支箭空中交汇，成为“人”字后一齐落地。如此重复十次，只有十支箭的后羿箭囊已空，而逢蒙还有一支箭搭在弓弦上，目标正对着后羿的咽喉。后羿中箭落马，逢蒙为自己阴谋得逞而暗自高兴，以为老师必死无疑，准备去拨下那支箭。谁知他刚到老师面前，只见老师从嘴里吐出箭来，笑对学生说：“你连‘啮镞法’都不知道啊，还得好好学呢！”
逢蒙简直不敢相信，老师竟然咬住了他射来的箭，直吓得面露土色，跪地求饶。 后羿饶恕了逢蒙。 然而逢蒙不思悔过，却在暗中削成一根桃木棍，说是用来挑猎物，后羿也不见疑。就在一次打猎时，逢蒙趁后羿不备，一棍打死了自己的恩师。
评价后羿死于非命，引起后人许多议论。逢蒙固然是个无耻小人，但后羿却也被认为对学生只教技术不教品德，不会识人，自坏教门，对自己的冤死也负有不可推卸的责任。由此可见，做人难，难做人。后羿结果是难做人了，不教学生说你保守，教上徒弟杀师傅却又说你活该。当然，后羿没有白死，天帝还是封了他一个宗布神。而逢蒙还是为世人所不齿，这告诉我们，择友也好，做徒也罢，首选的还是品德。