练市普贤寺在练市镇东栅练溪河南畔。普贤寺旧名期堂庵，始建于唐咸通年间。据《练溪文献》中有关普贤寺内朱国桢（南浔人，明万历十八年进士，官至礼部尚书、大学士、首辅）碑记中所载；“唐咸通中僧法振夜梦金星神垂像，至以为普贤豪相，遂创建”。后时兴时废，曾“败壁颓垣，雨淋古佛，凄风冷月，草蔓遗龛。”但在漫漫的历史长河中，重修的次数很多：宋靖康复兴，明洪武年间重修，天顺十年奉旨敕建，成化年间建造大雄宝殿。清乾隆五十八年又重修。寺兴时“院前清流环带，绿树荫翳，曲径盘旋，时闻旃檀绕院，虽刹居近市而风尘喧哗之习杳如不闻”。并称练市普贤寺可与五台、峨眉妣美，参禅求教者从各地纷至沓来，亦普亦贤，即心即佛，抵院进香如同到五台、峨眉一样灵验。
普贤寺遭最后的破坏是在抗战时期，许多殿宇经阁被日伪军拆去筑了碉堡，3棵千年古银杏被砍，许多历代文物古迹被抢被毁，僧道返俗。最后剩下的10余间房屋在解放后拆改为公共设施。
千余年来，时兴时衰的普贤寺规模到底有多大，无人知晓，但历史文献中可以看到：朱国桢曾为其撰碑辞，米芾（字元章，自号海岳，又号米南宫，襄阳漫士等；曾为徽宗时书学博士，人称“米癫”“米痴”；其《研山铭帖》近年我国化资两千多万元从国外购进作国宝收藏。）为其书丹，嵇世臣在该寺建川南读书阁，茅坤常入寺内游览，嵇世臣、施峻等多名达官贵人、文人墨客为之题诗，皇帝下旨敕建，足见普贤寺鼎盛时的规模是非同一般的了。