王泗风筝节有着悠久历史，自1993年以来，已连续成功举办了16届风筝盛会，在国内外产生了巨大影响。特别是1998年成功承办了“98王泗杯”第四届中国国际风筝会暨第八届全国风筝比赛。风筝已成为王泗的品牌，开放的窗口。由此，王泗镇被授予“全国亿万农民健身活动先进乡镇”、 “中国民间艺术之乡”称号。
杨柳青，放风筝”。风筝的别名叫“纸鸢”。柔媚的春色里，大邑县风筝之乡王泗镇放风筝的人很多。特别是在有风的晴天，满天的风筝飘飘忽忽，宛若盛开在清空中的墨华。
风筝别名“纸鸢”，它的得名源于五代后汉隐帝时大臣李邺创造的一种风筝，据说他在风筝头上安置类似竹笛的响器，“使风入竹，如鸣筝。”早在中唐时期，由于造纸技术的普及，在民间，人们就已经把风筝作为一种玩具来进行娱乐活动了。“有鸟有鸟群纸鸢，因风假势童子牵。”诗人元稹在他的咏物诗《有鸟二十章·纸鸢》里生动地记录了当时放风筝的情况。放风筝至后来成了相互比赛的游戏活动，“桥上少年郎，竞纵纸鸢，以相勾引，相牵剪截，以线绝者为负……”至明清时期，风筝已发展到鼎盛。明清的风筝无论在形制、样式、绘制等方面比过去都有了很大的延展，特别是绘制技巧勾画精到，用色和谐，成为人们民俗活动中的装备品和居室装饰品。而且当时的许多文人雅士之间盛行扎制风筝赠送友人，并认为这是件风雅的事。如明代的画家徐渭，他在晚年时就画了许多风筝画，并题了三十多首关于风筝的诗，可谓痴迷有加。现在的苏州博物馆，至今还藏有清代文人制作的线轴和风筝。
清明时节，碧空万里，慧风和畅，草木萌发，是放风筝的好时候。成都大邑县的王泗镇，是川西坝子上有名的风筝之乡，也是文化部命名的“中国民间艺术之乡（风筝）”。在春天，特别是在有风的晴天里，人们便聚集在这里，让风筝满天飞舞着、招摇着。
车行驶在成温邛高速路上，目力所及，是翠翠的新绿以及明晃晃的菜花黄。在王泗出口下高速，即到达了王泗镇。王泗镇放风筝习俗历史悠久，清代就闻名于川西坝子，如今更是借一年一度的风筝节，闻名遐迩。风筝表演队则带着各种造型的风筝参与表演和比赛，令观者大饱眼福。
据说，王泗镇的风筝起源于清代光绪年间的毛氏家族一位医术高明的郎中。他闲来常爱自制蜈蚣风筝放飞于田畴浅丘之间。王泗制作风筝的传统也就从那时沿袭了下来。毛氏蜈蚣风筝以其扎制精美、体型巨大而闻名，主要以本地的慈竹作为骨架，芭茅花絮为平衡物，用红黄相间的彩纸糊制而成。每到春天，人们就可以见到许多蜈蚣风筝在天空飞
舞着，有时人们把风筝放上天后，就将风筝线系于树身上任其飞行游动，蔚为壮观。
除了蜈蚣风筝，王泗的鹰、蝴蝶及各种软翅类风筝尤为著名。其中，鹰风筝做得最地道的要数黄家，其鹰身形矫健，脚爪遒劲，通体深褐，呈半立体状，飞腾在空中后与真鹰无二致。
王泗镇放风筝多在清明节前后，一般会持续到立夏后。今年，王泗风筝节以“灾后新家园，放飞好心情”为主题。长长的“蛟龙”、凶猛的“老虎”、憨态可掬的“熊猫”、轻盈的“蜻蜓”……数百个造型精美的风筝，在空中随风飘逸，或神龙摆尾、或蜻蜓点水、或饿虎扑食，将蓝色的天空点缀成一幅美丽的图画。
当然，你也不妨选购一只当地民众制作的风筝，亲自感受放飞风筝的好心情。放风筝不仅是一种娱乐，还是一项很好的健身运动。古人在《续博物志》中说：春日放鸢，引线而上，令小儿张口而“视，可泻内热。”放风筝也让人有强烈的控制感觉——风筝线在自己手中或松或紧，风筝也因此或远或近。在过去，清明放风筝也是一种习俗——“放晦气”，人们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以，等风筝升上高空，人们会剪断风筝线，任风筝随风飘逝，将一年的病痛与烦恼一同带走。
