１，中和集
三卷、《後集》
三卷（浙江巡抚采进本）
元李道纯撰。道纯字元素，号清菴，都梁人。又自号莹蟾子。是书乃其门人蔡志赜所编次。题曰《中和集》者，盖取其师静室名也。前集上卷曰玄门宗旨，曰画前密意，中卷曰金丹秘诀，下卷曰问答语录，曰全真活法。後集上卷曰论，曰说，曰歌，中卷曰诗，下卷曰词，曰隐语。大旨尽辟一切炉鼎服食修炼之说，归於冲虚浑化，与造化为一。前有大德丙午杜道坚序，盖世祖时人也。
----出《四库总目提要》
２，道教．
《 中 和 集 》 ， 元 李 道 纯 著 ， 门 人 蔡 志 颐 编 。 书 名 取 《 礼 记 》 所 讲 「 中 和 」 之 义 。 共 六 卷 ， 卷 一 论 太 极 ， 卷 二 讲 内 丹 ， 余 四 卷 皆 杂 论 性 命 与 内 丹 之 旨 。 书 中 力 主 三 教 合 一 说 ， 认 为 三 教 异 流 而 同 源 ， 三 教 所 尚 都 是 「 静 定 」 ， 佛 教 「 圆 觉 」 即 道 教 「 金 丹 」 ， 而 儒 家 则 称 「 太 极 」 。 又 吸 收 理 学 家 对 「 中 和 」 的 论 述 ， 将 其 改 换 为 修 炼 内 丹 的 重 要 诀 法 ， 特 别 强 调 「 守 中 」 。 所 谓 守 中 即 守 玄 关 ； 阴 静 阳 动 ， 静 极 生 动 ， 「 只 这 动 处 便 是 玄 关 」 。 修 炼 者 但 於 二 六 时 中 ， 举 心 动 念 处 下 功 夫 ， 玄 关 自 然 得 见 ， 见 得 玄 关 ， 药 物 、 火 候 、 运 用 乃 至 脱 胎 神 化 ， 都 不 出 此 一 窍 。 这 套 守 中 论 ， 在 道 教 内 丹 学 中 自 成 体 系 ， 被 後 世 道 教 称 为 中 派 。 为 道 教 思 想 史 的 要 籍 之 一 。 收 入 《 正 统 道 藏 》 洞 真 部 方 法 类 。
