好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。
拼音hao yong ji pin ， luan ye 。ren er bu ren ， ji zhi yi shen ，luan ye 。
英文Fearless disease and poor, and revolt. Others without kernels, disease of the already rather, revolt.
出处《论语·泰伯篇》：子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”
解释子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”解释：孔子说：“喜好勇敢而又恨穷困，就会犯上作乱。对于不仁德的人，恨得太厉害，就会出乱子。”
读解孔子在这里只是说了大实话。
一个非常勇敢的人，不怕权势，敢作敢为，只要见到不合理的事情，就挺身而出，打报不平。在当时，老百姓对贵族官僚有非常沉重的负担，因此非常贫穷，生活不下去，并且经常遭受权贵者的压迫和欺负。如果非常懦弱，就只能忍气吞声，委曲求全，忍受压迫和剥削，欺负，当然天下太平。可是，如果是一个勇敢的人，在这样的情况下，是过不下去的，就要反抗，当然天下就不能太平。所以，就“乱也”。如当时的盗跖，就是如此。孔子为了贵族的利益，当然是不赞成这样的人的。什么是仁？孔子的仁的核心是“礼”，所以，他说，“克己复礼为仁”。礼，就是封建的等级制度，就是统治阶级对老百姓的压迫剥削。所以，老百姓反对孔子提倡的仁道。这我们可以从《论语》中读出来，孔子不止一次地说当时的仁人非常少，就是如此。在这样的情况下，不仁的人就非常多，不仁的事就非常多。如果痛恨的太厉害，对他们施行高压手段，涉及的人就非常多，就非常容易激起民众的群起反抗，也引起社会的动荡不安。
孔子说这段话是为了保护统治阶级的利益的。