题解淳佑六年（1246），道州知州李袭之修葺舜庙，并嘱濂溪书院掌管御书的教官李挺祖，补书蔡邕《九疑山铭》，刻在玉琯岩石壁上面。铭文描写了九疑山的高峻和兴云播雨的功能，歌颂了虞舜的圣德与养民之恩、教化之功。这是最早的直接以永州风物为题材的文学作品，也是湖南文苑中最早的一篇铭文。[1]
作品原文岩岩九疑，峻极于天。触石肤合[1]，兴播建云。时风嘉雨，漫润下民。芒芒南土[2]，实赖厥勋[3]。逮于虞舜[4]，圣德光明。克谐顽傲，以孝蒸蒸[5]。师锡帝世[6]，尧而授征。受终文祖[7]，璇玑是承[8]。太阶以平，人以有终。遂葬九疑，解体而升[9]。登此崔嵬[10]，托灵神仙。[1]
作品注释[1]肤合：云气聚合。西晋潘尼《苦雨赋》：“气触石而结蒸兮，云肤合而仰浮。”
[2]芒芒南土：芒通茫，意思是南方望不到边际。
[3]厥勋：他的功勋。厥，代词，他的，那个。
[4]逮于虞舜：舜帝到达。逮：及，达到。
[5]克谐顽傲，以孝蒸蒸：这两句意思是克制顽劣傲慢达到和合，用厚美尽孝道。克：能够；谐：和合；蒸蒸：同烝烝，厚美的样子。这两句其他版本缺，依陈泳《尧舜传说研究》补上。
[6]师锡帝世：在舜三十岁时，众人献言向尧帝推荐舜可以接替帝位。师：众人。锡：赐，这里指献言。世：三十年。由代表三十的甲骨文和金文演变而成，即三十年为一世。
[7]文祖：指有文德的祖先。《史记历书》：“（尧）年耆禅舜，申戒文祖。”是指唐尧。
[8]璇玑（xuàn jī）：星名，北斗成斗形的四颗星。
[9]解体而升：按道家的解释是得道成仙。
[10]崔嵬（wéi）：山石高而不平的样子。[1]
作品赏析《九疑山铭》为东汉文学家蔡邕所作。1246年（南宋淳佑六年），道州知州李袭之修葺舜庙，并嘱咐濂溪书院掌管御书的教官李挺祖，补书蔡邕《九疑山铭》，刻在玉琯岩石壁上面。铭文描写了九疑山的高峻和兴云播雨的功能，歌颂了虞舜的圣德与养民之恩、教化之功。这是最早的直接以永州风物为题材的文学作品，也是湖南文苑中最早的一篇铭文。[1]
作者简介蔡邕，东汉文学家、书法家。字伯喈，陈留圉人。汉灵帝时为仪郎，因上书议政获罪，流放朔方，遇赦后亡命江湖十余年。董卓专权，官左中郎将，董卓被诛后，蔡邕被捕，死于狱中。著有《蔡中郎集》，后人有辑本。[1]
