作品原文叶君节《秋怀诗》跋
予观《诗说》曰：“春，至艳也，女感之而悲；秋，至爽也，士感之而悲。”然非爽艳不能以相悦，岂二序凉燠⑴，时顾颛自为政耶⑵？秋之色素，衷相喻者谁也？秋之韵长，与相属者谁也？则非丈夫士不能，而非妇人女子所能辨也。
予复有说焉，咏美人者，必以花草；咏花草者，又必以美人。山水之佳者，固入画图；图画之佳者，又肖乎山水。是故《国风》好色而不淫⑶，相如言工于形似⑷。此皆诗家之正脉，韵士之极致也。
予甥叶君节，少年爽朗，刚肠素臆之士，乃其为《秋怀诗》，则若寤美人，而驰情于佳冶者，虽曰“凛哉，秋之为气”⑸，殊轻柔宛转⑹，不胜可怜春也，此固文人所藉以遣其笔端，而潄芳含润者。若必举其人以实之，指其事而证之，则亦不但痴人前说梦矣⑺。[1]
作品注释⑴燠（yù）：暖，热。
⑵颛（zhuān）：通“专”。
⑶《国风》好色而不淫：语见《史记·屈原列传》。
⑷相如：司马相如，汉代辞赋家。
⑸“凛哉”句：语出宋玉《九辨》。
⑹殊：极。
⑺痴人前说梦：指凭想象说荒唐话。[1]
作品简析这篇文章选自《晚明小品选注》卷三，是作者为其甥叶君节的《秋怀诗》作的序跋。
古代诗家有悲秋之感、美人花草之喻等笔法，因而说诗者也形成了知人论世、深求寄托的传统。作者指出：叶君节的诗，名为《秋怀诗》，却格调轻柔婉转，不过是借诗家笔法润色辞藻，不能一一指实，这可以说是深知其人的看法。今人读古人诗，也应该避免“必举其人以实之，指其事而证之”的思路。[1]
作者简介曹学佺
（1574－1647）明代文学家。字能始，号石仓，侯官（今福建福州）人，明万历（明神宗年号，公元1573—1620年）进士。除户部主事，调南大理寺正，就迁户部郎中；后历官四川、广西诸省，至按察使。因著《野史纪略》被劾削职，唐王称帝闽中，授礼部尚书，清兵入闽，自缢于山中。通经学，著述颇多，其诗朴茂深远，为明末闽中大家。有《石仓诗文集》、《蜀中广记》，又选辑上古至明代诗歌为《石仓十二代诗选》。[2]
