德寿山，男，单弦演员。北京单弦艺人。满族。约生于清同治初年左右。青年时期，曾任佐领职务，后来因不满官场的腐败,毅然辞去官职，组织八角鼓票房“醒世金铎”，与票房子弟一起演唱八角鼓、单弦，以为消遣。后因家境艰难，在游艺场所献艺，以自弹自唱的单弦牌子曲著称于时。
德寿山演唱活动于清末民初之际，他的文学造诣较深，编演了不少新的曲目,有的流传很久,尤善于即兴创作短小的岔曲。民国初年，他愤慨于北洋军阀政府的对外屈辱卖国、对内镇压民主思潮的反动统治，常在自编自演的作品中,借故事中人物之口来进行讽刺隐喻,揭露军阀、官僚的暴政和丑行。由于他即兴编演的岔曲《昆虫贺喜》、《五味阁招牌大时兴》等对执政者作了无情的鞭挞和嘲讽，触怒了当局，迫使他只得在小茶馆里演唱。但他不屈服，仍继续编唱针砭时弊的曲词。晚年贫病交加，靠亲友接济维持生活。1930年前后在北京抑郁逝世。
德寿山遗留下的单弦曲目有《续黄粱》、《葛巾》、《席方平》、《申氏》等20余种,文章有《批鼓》、《子弟走局》等，相声有《洋药方》、《反八扇》、《酒令》等作品，长期传唱于后代艺人中。
单弦牌子曲艺人德寿山不仅弹唱俱佳，而且唱词编写得也好。以岔曲为例，他一生编过数千首，他编的岔曲有两种类型：“现岔”和“新岔”。
“现岔”即是当场抓词，即兴表演。老观众最爱听德寿山的“现岔”。由于他思路敏捷，语汇丰富，善于遣词造句，只要一上台，不管台上台下有什么特殊事、新鲜事，当场即编即唱，唱到最后，还总要甩出一个既在情理之中，又出人意料之外的“包袱儿”作为结尾，引得全场观众大笑不止。因此，观众对德寿山的“现岔”尤为钟爱，有人花钱就是为听“现岔”来的。如果这天德寿山没唱“现岔”，听众就很扫兴。
有一年夏天，德寿山在陶然亭演出。掌灯时分，陶然亭的蚊子成团成片地向台上拥来，他一上台就让蚊子给围上了，一边定弦一边摸脸，张口就唱：“蚊子叮我脸，蚊子嘴一个劲儿往肉里钻。我这里撒不开两只手，它那里又钻上没结没完。算了算，我这段得唱半个钟头的时间，照这样的叮，我可怎么把三弦弹？我是孤零零的单身汉，我的内人去世已经整三年。就因为这罗锅害了我，直到今天我还(卧牛儿)没续上弦。来到陶然亭，可真乐陶然，没想到蚊子跟我结了不解缘。”
还有一次，德寿山在三庆园演出，因为他腰有残疾，是个大水蛇腰，上台显得个儿小，每次演出，检场人都给他换个高凳子。这次演出，检场人忘记换了，他一上台，定好弦儿就唱：“我的外号叫‘罗锅’，谁不知道我怕婆。我是有名的大板凳，我的板凳，今天不给我坐为什么？一定是老婆有了外遇，咳！即便是有了外遇，我也瞪眼干瞧着。诸位先别乐，这话得两说。也许是老婆娘她老一时糊涂(卧牛儿)把这凳子给弄错？等一等、拖一拖，用不了片刻时间，您老自然会明白。”唱到这里，检场人恍然大悟，赶紧把德寿山的专用高凳拿上台来，观众中雷鸣般的鼓掌经久不息。检场人歉疚地笑了，德寿山也笑了，观众更是笑个不停。
逝世：1928年，农历戊辰年
