支遁爱鹰：
东晋佛教学者支道林事。
唐·许嵩《建康实录》卷八引《许元度集》：遁，字道林，常隐剡山东，不游人事。好养鹰马而不乘放，人或讥之。遁曰：“贫道爱其神骏。”
支遁：字道林，是东晋有名的在山林隐修的和尚，他好养鹰和马而不放不骑。有人问他，他说“爱其神骏”。
唐·司空图《退栖》：“燕昭不是空怜马，支遁何妨亦爱鹰。”司空图用这个典故表示自己虽“退栖”而壮心未销，说明他既不能忘情于世事，又不愿放弃隐逸生活，充满了“入世”和“出世”的矛盾。
支遁爱鹰：
东晋佛教学者支道林事。
唐·许嵩《建康实录》卷八引《许元度集》：遁，字道林，常隐剡山东，不游人事。好养鹰马而不乘放，人或讥之。遁曰：“贫道爱其神骏。”
支遁：字道林，是东晋有名的在山林隐修的和尚，他好养鹰和马而不放不骑。有人问他，他说“爱其神骏”。
唐·司空图《退栖》：“燕昭不是空怜马，支遁何妨亦爱鹰。”司空图用这个典故表示自己虽“退栖”而壮心未销，说明他既不能忘情于世事，又不愿放弃隐逸生活，充满了“入世”和“出世”的矛盾。