《仪礼正义》，清代胡培翚撰。《仪礼》是春秋战国时代士冠礼、士昏(婚)礼、士相见礼、乡饮酒礼、乡射礼、士丧礼等古代仪礼正义
礼制的汇编。书有伪脱，文多古奥。今传17篇为汉郑玄笺注，唐贾公彦作疏。清人胡培翚专治《仪礼》40年，成《仪礼正义》40卷。他以郑玄注为据，采集过去经学家的研究成果，加以订补申说。一日补注，补郑注所未备者；二曰申注，申述郑注之义；三曰附注，附后人阐述郑注而可取者；四曰订注，订正郑注之违失者。故而该书是注解《仪礼》较有系统、颇有影响的一种。原中华书局古代史编辑室编审王文锦先生认为，胡培翚的《仪礼正义》是研读《仪礼》不可不读的书。该书未卒业胡培翚即于道光末年谢世，尚有《士昏》《乡饮酒》《射》《燕》《大射》五篇只有草稿没有完成，后经其从子胡肇昕和门人杨大堉补纂，方成完璧，但补纂的人学问不及胡培翚，并且对胡氏的底稿本去取无当，很多地方不符合胡氏原意。咸丰初陆建瀛木犀香馆进行刊刻，但随即太平天国之乱起，陆氏罹难，版刻没有完成，几经周折，到了同治年间方才转到京师，从陆氏后人陆光祖手中转给胡氏侄胡肇智，所幸经十数年，版片未有大的损毁，经过补刊后，全部出版。光绪中，王先谦刊印《清经解续编》，收录此书，民国中中华书局《四部备要》收录此书，系铅字重排。商务印书馆《国学基本丛书》也收录此书，排印本，有断句。今有江苏古籍出版社段熙仲先生点校本，校本以《续皇清经解》本为底本，校以四部备要本、苏州陆建瀛刻本。为大体上保持底本原貌，凡讹字、脱字、衍文、倒互均一仍其旧，而在校勘记中改正讹字，补正脱字，删正衍字，乙正倒互。底本中存有众多的异体字，一般不作改动。凡胡书引文，力求仍原书校对，但古人引书多有增损，故一般慎用引号。
江苏古籍出版社1993年7月版。174.6万字。 3册。65.00元。
