明未忠臣詹兆恒明末忠臣。字月如，江西永丰人。出身仕宦家庭，父亲詹士龙曾为知府。崇祯辛末科进士。授福建瓯宁知县，后升为南京广西道御史。弹劾户部侍郎常自裕不法，名满于朝。后弹劾阮大钺，被迫出都。
南京沦陷后，散尽家财起兵反清，投奔隆武帝，拜为兵部左侍郎。清军至，先诈降，复袭破清营。后清总督张存仁大兵至，詹兆恒力战不屈，死于阵。
詹兆恒(1613—1646)，字月如。排山镇卅八都人。明崇祯四年(1631)进士。历官瓯宁(治今福建建瓯县)知县、南京御史。南明福王立，擢大理寺丞、少卿。唐王立，拜为兵部左侍郎。因起义军攻陷含JU(今安徽)、庐州(治今合肥市)，兆恒先后两次上疏参劾总督高斗光，并要求让史可法代替斗光，因而受崇祯谴责。福王立，以马士英为首的贵族宦党官僚，争权夺利，排斥异己，马士英竟公然将阮大铖推荐给福王，诏令冠带进见，兆恒愤然上疏极谏，不听，请辞还乡。不久，福王兵败被俘，唐王立于福州，兆恒协助黄道周防守广信，顺治三年(1646)，道周兵败被俘，广信府失守，后兆恒率部数厂人据怀玉山(在今江西玉山县北)抗清，复出兵进攻衢州的开化县，兵败阵亡。詹兆恒两度出山清兵人关攻陷北京后，明朝还有江南半壁河山。在南京的福王得知詹兆恒回到家乡，就带领随从赶到广丰卅八都，请詹兆恒出山。
詹兆恒的老母想预卜一下福王的“国运”，在接待之时，先给福王送上一碗圆圆的、白白的蒸鸡蛋，看他怎么吃：要是把整个鸡蛋放进口中是“一统江山”，要是把鸡蛋夹碎就是“山河破碎”。只见福王拿起筷子，把鸡蛋夹成粒粒碎块。詹母见了，摇头叹息，闷闷不乐。老夫人把儿子唤进后堂，悄悄地劝他“不要出山，在家侍奉为娘”。但詹兆恒去意已决，跪下说：“儿子尽忠不能尽孝，请母亲恕罪!”老夫人深知无可挽回，长叹一声，说：“你去吧”。
福王回南京登上皇位，称弘光帝，封詹兆恒为大理寺少卿，当时，朝中大权掌握在马士英、阮大铖等奸党手中。他们不顾民族危亡，争权夺利，排斥异己。詹兆恒一到南京，便上疏建议革新政治，起兵抗清。昏庸的福王，贪图享乐，对兆恒的建议毫不采纳，兆恒深感忧虑。正在此时，得知老母亡故，便请辞还乡奔丧。不久，清帅多铎率兵10万，破扬州，渡长江，取南京，福王败俘被杀。消息传到卅八都，詹兆恒悲愤填膺，痛念壮志未酬身先还，未与福王共存亡，一直耿耿于怀。
就在这一年的闰六月，明朝的唐王在福州即位，称隆武帝。他得知詹兆恒赋闲乡里，便派一位王妃为特使，到卅八都请詹出山。王妃见了詹兆恒，传达了圣旨：封詹兆恒为兵部左侍郎，协助黄道周守广信府(今上饶)。卅八都有一条山坡小路叫“娘娘岭”，就是当年这位王妃曾经走过的道路。
詹兆恒受命以后，倾尽家财，招募乡里子弟三千人，操练成军，准备开赴广信。临行时，留下头发及衣冠，以表誓为抗清捐躯的决心。
詹兆恒二度出山，来到广信与黄道周会合后，两人彻夜研究部署，收编各州府县地方武装，招募民壮，训练成一支抗清劲旅，然后兵分三路：一路出抚州、一路出婺源、一路出休宁，抗击清军。但因清军兵精马强，明军多被分割瓦解，婺源、抚州相继败退，广信失守。詹兆恒采取避实击虚战法，率军退守怀玉山。休整了几天，即进攻浙江常山、开化县，抄袭清军后方。在开化灵头山，不料清军后续部队赶到，詹兆恒陷入重围。清军派员劝他投诚，许封官爵。兆恒正气凛然说“誓死不做番官”。双方鏖战，尸横遍野，终因寡不敌众，全军惨败，兆恒阵亡，首级被清军割去示众。他所率领的乡里子弟兵三千人，只剩下18人生还。开化人民钦佩詹兆恒的忠勇，将他尸体人殓运送到卅八都。乡亲们对詹兆恒及三千抗清英烈深表哀痛，在卅八都垒起三座大坟，葬以头发衣冠，号“千人坟”，表示对他们的崇敬与怀念。明史中的詹兆恒在《明史》卷二百七十八 列传第一百六十六，在前面的名字中是“詹兆恒”，而正文却是“詹光恒”，字是月如，应该是笔误，按广丰县网站人物传，正确的是詹兆恒。
