前蜀高僧伏牛上人所写之诗。五代十国时期伏牛只留下一组古风，名曰三伤颂，分别为伤叹燕、鸟、蜂，此选其一。此诗采用歌谣的形式，用通俗平易的语言，阐述作者所信仰的人生真理。
作品名称：
伤巢燕
创作年代：
前蜀
文学体裁：
律诗
作者：
伏牛
目录
作品原文作品注释作品简析作者简介
作品原文伤巢燕
伤嗟垒巢燕，虽巧无深见①。
修营一个窠，往复几千转②。
双飞碧水头，对语虹梁畔③。
身缘觅食疲，口为衔泥烂④。
驱驰九夏初，方产巢中卵⑤。
停腾怕饥渴，抚养知寒暖
怜惜过于人，衔虫喂皆遍。
父为理毛衣，母来将食饘⑦。
一旦羽翼成，分飞不相管。
世有少智人，恳力忧家眷⑧。
男女未成长，颜色已衰变⑨。
燕子燕子听吾语，随时且过休辛苦。
纵使窠中千个儿，秋风才动终须去。
世人世人不要贪，此言是药思量取。
饶你平生男女多，谁能伴尔归泉路？[1]
作品注释①深见：犹远见。
②转：回、次。③虹梁：一作曲梁，一作曲桥，皆通。
④衔泥：燕为作巢须口衔泥浆。
⑤九夏：夏季共九十天。九夏初犹言夏初。
⑥停腾：停止飞翔觅食。
⑦饘(zhān)：厚粥，指雌燕将食物嚼烂成粥糊状以喂雏燕。
⑧恳力：尽力，一心一意地。
⑨男女：犹言儿女，下同。衰变：因衰弱变得苍老或无力，即衰老。[1]
作品简析伏牛上人只留下一组古风，名曰三伤颂，分别为伤叹燕、鸟、蜂，此选其一。此诗采用歌谣的形式，用通俗平易的语言，阐述作者所信仰的人生真理。描写细腻，词语质朴，层次分明，比喻准确，艺术上有一定的优点。[1]
作者简介伏牛，五代十国时前蜀高僧，法讳字号已佚，时称伏牛上人。生卒年、俗姓籍贯均不详，大约公元905前后在世。终生在蜀地弘法传教，道誉甚高，颇得前蜀诸王礼遇。能诗，多散亡，此诗选自《全唐诗外编》。[1]
