1.历史上的记载源于战国故事。战国时有一说客，名叫苏秦，身佩六国相印，一时很是威风，但也结下了很多仇人，后来终于在齐国被杀。齐王很恼怒，要为苏秦报仇，可一时拿不到凶手，于是，他想了一条计策，让人把苏泰的头从尸体上割下来，悬挂在城门上，旁边贴着一道榜文说：“苏秦是个内*，杀了他黄金千两，望来领赏。”榜文一贴出，就有四个人声称是自己杀了苏秦。齐王说：“这可不许冒充呀！”四个人又都咬定说自己干的。齐王说：“一千两黄金，你们四个人各分得多少？”四个齐声回答：“一人二百五。”齐王拍案大怒道：“来人，把这四个‘二百五’推出去斩了！这或许是最早流传下来的骂人故事了。[1]
2.骂人的分类当一个概念难以定义，最好的方法就是先分分类，等成熟之后再给出定义。
2.1 面对面的临时性侮辱
这种方式下往往有着“临时性”的特点，骂人方不为别的，就只为将对方感情上收到一定打击，不带有政治经济考虑以及炒作。
2.2 背后的处心积虑及嫉妒
这种方式带有“水滴石穿”的概念及效果，通常目的就是打击那种妨碍了自己的绊脚石。
2.3 政治界的流言蜚语
这种环境下什么也没有，却又到处都是。
2.4 宋祖德的法宝
他的我就不多说了，举几个例子[2]
1、“金城武非常虚伪，其实他是同性恋”
2、“郭德纲典型的猪头，高中没有毕业，通过恶意炒作，刚刚过了春节很多人正在谈论央视春晚，觉得相声小品很糟糕，一看郭德纲的东西有点意思，讲了一些时弊的东西，讽刺的东西有点意思，郭德纲就恶意炒作一下。完了就红起来了，其实他红的很空虚，实在没有什么文化底蕴。”
3、“邓建国，我希望你叫他邓某人就好了，说后面的两个字我觉得太脏了。建国多么好的这两个字，可是用在他身上我觉得这两个字脏掉。 ”
2.5 未完待续
在这里，我等待其他人来补充吧。
3 骂人的级别借用流行的围棋标准[3]
初段：心里很想骂，但又不知怎样骂，终于开始骂了，但又骂得不疼不痒，不咸不淡，口中喃喃不知所云，被骂者也是一头雾水，这是和尚念经式的骂法，亦谓之不入流者也。但毕竟是骂出了口，也算是具备了骂手的最基本的条件，故此类骂手可评为初段。
二段：只要想骂，张嘴即来，赤裸裸开门见山，象什么祖宗八代、ZG、不得好死、B子养的、断子绝孙等等一齐往上招呼，除了这些常规武器外，有时还能见景生情，搞些即兴创作出来，生动无比，但绝对谈不上典雅风度，是典型的泼妇骂街式，是为二段骂手。
三段：已能把骂人话码成豆腐块。武艺不高，但有把子笨力气，大刀阔斧、横冲直撞，以外家功夫见长，不惧正面交锋，如程咬金，你敢一刀砍来，我便一斧砍去，不知招架为何物，杀敌八百，自损一千，虽是痛快淋漓，但自己亦会头破血流，此乃拼命三郎式的三段骂手。
四段：已掌握了一些初步的骂人技巧，象指桑骂槐、含沙射影、小题大做、挑拨离间、无事生非、穿凿附会、移花接木、断章取义、吹毛求疵等均能熟练掌握应用，且出语不带下流，还能时不时冒出两句俏皮话，幽他一默。骂人技巧虽比三段高，但明显缺乏把对手一举斩落马下的力度，因此还不能算是高段骂手。
五段：已有了相当学识，骂人时可以旁征博引，海阔天空，能将中外古今的金章玉句、历史典故谈得头头是道，在不明就里的人看来是学富五车，才高八斗。然后以黄河奔流入海之势，浩浩荡荡，气势磅礴，一泻千里，如此低段骂手一般无从阻挡，无从招架，无从反驳，但若遇真正的高手，顷刻间便会土崩瓦解。
六段：已知道什么人可以骂，什么人不能骂，且能做到因材施骂。出语老练辛辣，针针见血，并深得虚实掩映之法，最后图穷匕见，巧发奇中，直奔要害，于要紧处只一语便得，所谓杀人于咽喉处着刀。若单以骂功而论，已臻上乘，但由于自身修养还不够，还不能站在哲学的高度来看待骂人问题，只能算是一个出色的战术家。
七段：已有了卓越的大局观，不再拘泥于一城一地的得失。其文字间藏龙卧虎，变化万千，使被骂者防不胜防，初时还不甚觉得是骂，等到想过一遍才慢慢觉悟这话不是好话，登时又只觉得草木皆兵，天昏地暗，心魂懊丧，无以为战了。
八段：已到了无招胜有招之境，看起来是轻描淡写，妙手空空，但任何人的铜墙铁壁，亦可摧枯拉朽。被骂者挨了一掌之后，绝不流血，亦不痛痒，不料数年后，修养够了，才猛然省悟，不由大叫一声：“气煞我也！”吐血而亡。
九段：到此阶段，已是返璞归真，虽其已具惊天动地、扭乾转坤之力，但其文已另有天地，如拈花微笑，包裹天地，舒之其弥六合，卷之不盈一握。文字间万里无云，信手拈来，游刃有余，皆是深含哲理，以道服人。骂人艺术到此境界，实在已不是骂人，故被骂者永不知自己被骂。