出处选自《石林诗话》，是宋诗话中一部重要诗话，又作《叶先生诗话》，作者叶梦得。主要记录北宋诗坛掌故、轶事，同时也有作者的审美评价。尽管叶氏没有系统的理论构思，但他论诗比较精当，透露出诗话由“论诗及事”转向“论诗及辞”的个中消息。传本有一卷本、三卷本两种，《直斋书录解题》作一卷，至《百川学海》始分作三卷，南宋时已有一卷、三卷两种刊本。《石林诗话》说：“诗语固忌用巧太过，然缘情体物，自有天然工妙，虽巧而不见刻削之痕。”
原文元丰间，苏子瞻系大理狱。神宗本无意深罪子瞻，时相进呈，忽言苏轼于陛下有不臣意。神宗改容曰：“轼固有罪，然于朕不应至是，卿何以知之？”时相因举轼《桧诗》“根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知”之句，对曰：“陛下飞龙在天，轼以为不知己，而求之地下之蛰龙，非不臣而何？”神宗曰：“诗人之词，安可如此论，彼自咏桧，何预朕事！”时相语塞。章子厚亦从旁解之，遂薄其罪。子厚尝以语余，且以丑言诋时相，曰：“人之害物，无所忌惮，有如是也！”
注释1.元丰：宋神宗年号
2.系：囚禁
3.罪：惩处
4.举：列举
5.解：开解
6.薄：减轻
7.语：告诉
8.丑言：激烈直率的语言
9.诋：痛斥。
译文元丰年间，苏轼被囚禁在朝廷大牢里，宋神宗本来无意追究他的重罪。时相拜见宋神宗，忽然说苏轼对陛下有不臣服的心思。宋神宗变了脸色说：“苏轼就算有罪，但他对我还不至于这样，你是怎么知道他有不臣之心的？”时相就列举了苏轼的《桧诗》说：“‘根到九泉无曲处，世间唯有蜇龙知’您是飞龙在天，苏轼不把您看成知己，却要寻求地下的蛰龙作为知己，这不是不臣服之心又是什么呢？”宋神宗说：“这是诗人的词，怎么能这样解释呢！他自己歌咏桧树，关我什么事？”时相顿时语塞。章子厚也在旁边替苏轼开脱，于是减轻了苏轼的罪名。章子厚曾对我说过这些，并且用激烈的语言抨击时相，说：“小人陷害别人，无所顾忌，竟然有他这样的！”
理解文末引用章子厚的话，一是表明同情苏轼的遭遇；二是痛斥那些想陷害别人而无所顾忌的小人。
