《太极博弈原理》为名家紫钦天所著，集哲学、历史学、经济学、管理学，文化学，贯穿中华五千年文化精髓，参证西方人文演化理论，独创太极博弈原理。
导读《太极博弈原理》为名家紫钦天所著，集哲学、历史学、经济学、管理学，文化学，贯穿中华五千年文化精髓，参证西方人文演化理论，独创太极博弈原理。
内容覆盖范围至广，从传统的思维理念中跳出来，采用了万宗归一的方法，将生活的原型清晰展示出来，从理论，实践上均是中华文化迄今为止最通俗最完整的一门生活理论！
内容简介太极博弈原理开篇引言： ——谨向诸葛前辈致敬！ 人生起落，世事浮沉，纵百万资财，纵饔飧不继，然旦夕间亦能乾坤逆转。谁主命运之生与杀，谁导悲喜之隐与显？是金钱？是权力？莫如孔明闲展眼前扇，前途吉凶尽在帷幄中。愚自幼受困，茫然间穷通历往，仿效诸葛大义。戊子年，秋风落叶，万念俱灰，感而遂通，创《太极博弈原理》，雏形初现，祈能于有生之年，篇章可成。谨向诸葛前辈致敬！——紫钦天太极博弈原理分为四部分：第一部：万法归宗 第二部：以心为法 第三部：收化运发 第四部：仁者无敌
第一部：万法归宗简介第一部：万法归宗 ——万法归宗，天人合一 我们的惯性思维里面，把概念能够成立的前提忽略了，造成了生活或者做事中的“想不通”，我们困惑的为什么很多事情会与当初的理念相悖违。此时若是是弃旧从新（推翻已有的观念建立最新的观念）或是固守其本（怀疑新现象，拒绝接受），可是这种情况要么会陷入一种死循环，要么就会成为偏执的人。 要解决此矛盾，必须寻找概念的前提环境或者说概念成立的缘因。任何一种结论都是基于一个前提，而这种前提就是所谓的太极，只要太极抓住了，马也会走田，死也会成生。
万法归宗最优秀的地方就是，透视了事物成形的本质，还原了在策略中的相对比较全面的一个思维历程。
第二部：以心为法简介——法无定法，以心为法 古时候有一个卖油翁把铜钱放在油葫芦口上，通过铜钱中的方孔倒油，倒完后，竟然一滴油也滴不到铜钱上。旁边有一位年轻人就向他讨教有什么窍门，卖油翁说，没有什么窍门，方法就是把油往孔倒，而运用之妙，存乎一心。 国学之首《易经》中侧面阐述了方法论中的最高境界“法无定法”，简单来说就是什么事不再拘泥说一定要用分析法、论证法、调查法，还是抽样法，你不再想着方法你就把它做好了，这叫法无定法。而庄子则把这个道理深化为“以心为法”。 每一种方法运用到娴熟阶段的时候，每一种现象理解到深层阶段的时候，就是心法！唯有心法才能突破法门的界限。
因此卖油翁能滴油不沾并不在于方法之高明，而在于运用之妙——心法。
第三部：收化运发简介——谋略八字诀（时，势，动，静，趋，避，中，和）之终极运用。 为什么有时候我们的预感出奇地准？ 为什么有时候我们见到一些事物会联想到一些事物，之后就发生了？ 亲人间的互相感应是否是空穴来风呢？ 为何这段时间纠缠着我的都是那些类型的事和物？ 收化运发主要是对四维空间进行深入的探讨，得出物与物之间的联系，做到以物观物，感应事物。据此见微知著，见落叶而知秋。 把握，推波助澜。 布局，趋吉避凶。
第四部：仁者无敌简介——在赌桌上，只要不带着所有的爱和恨，就已经有了九成的把握，要有十分的成功，这个人必须是——仁者。仁者才能天下无敌！ 更多时候，不是我们不知道，不是我们不了解，而是我们过不了自己那一关。 佛教经常劝导人，以出世的心做入世的事，可是做得到吗？ 人生彷如一段修行的历程。有一些人通过不断经历，去获取了一种心态；有一些苦行僧通过不停地践行，去获取某种心境。 仁者无敌揭示的是如何进行心的修炼，如何获取大地心境，以成天下无敌！
