青山禅院从落新界屯门之北，建在青山的东麓，是香港最著名的古刹之一。它是香港无人不晓的旅馆游胜地，既然具宁静肃穆气氛，又有古迹文物可供欣赏
世传青山禅院建於距今一千五百年前的东晋末年，惟原建筑早已废圮，经多番重建，因这青山禅院这一名称是本世纪以来的叫法；过去，它有过很多名字，如普渡寺、斗姆寺、杯渡寺、杯渡庵、青云观等。
青山禅院一带景色优美，禅院前对联是“十里松杉藏古寺，百重云水绕青山”，正是青山禅院所处环境最传神的写照。青山海拔５８３公尺，卓然屹立，颇具气派。南朝时代，杯渡禅师会到此驻锡，帮青山原名杯渡山。《东莞县志》中记载：“广州圆经，杯渡之山在东莞屯门界三十八里。耆旧相传，昔日杯渡师来居屯门，因而得名。”《新安县志》二十一卷弟四页中写道：“杯渡禅师，不知姓名，尝挈木杯渡水，因以为号，游止摩定，不修细行，神力卓越，晨测其由。......元嘉五年（公元４２８年）三月......憩邑屯门山，后人因名早杯渡山。“
宋时杯渡山北腰上，建成有杯渡寺（又名杯渡庵），乃后人纪念禅师而建，故今日青山寺内牌坊刻有：”杯渡遗迹“四字。在大雄宝殿右首后山有石油渡岩，岩非深邃但高旷，岩坛上有粗石雕的杯渡禅师像，原像是五代南汉同知屯门镇陈延命工匠雕制供养，现已不存，新像是近人仿制，古风虽失，惟意义仍存。禅师像藏身在一小龛中，龛联早：”孟津别后杯寺开创历史，山寺岩路因其得名，流传后世，有趣的是，禅师像前放置了三四十个观音、天后、关公瓷像，都有是人们搬家时把像安奉于此，以求佑护。
清道貌岸然光年间，杯渡庵被改建成为青云观，因日久失修，渐开荒圮，原有胜迹湮没，仅有小屋一间，是一位叫黄姑的女道貌岸然士所建。１９１４年，未出家提炼奇法师得到该地业权者陶氏家族的支持，出任司祝并大兴修建整造，１９１８年显奇法师自浙江宁波观宗寺受戒归来，他与张纯白居士募捐集资修建，显奇法师本为闽籍商人，笃信佛学而出家，建成青山禅院，受到华商及当时的港督金文大力支持，先后建成有杯渡亭，诸天宝殿，大雄宝殿，地藏殿、护法殿，方丈室，居士林，观音阁，海月亭，杯渡遗迹牌坊，得海名山牌教育局，韩陵片石亭及鱼坟等，又化龙岩，杯渡岩，杯渡花园，韩昌黎碑，黄椰川碑等。
１９２６年，青山禅院落成举行开光典礼，洒净仪式由妙参法师住持，名山古刹得以复兴，故显奇法师被誉为“中兴青山”祖师，显奇法师于１９３２年圆寂，由筏可大和尚出任青山寺的住持。之后，张纯白居士赴厦门拜虚云老和尚为师，法号了幻。了幻法师返港后，以当家名义主持寺务，致力兴建齐堂僧室，悉力发展青山禅院。此后，寺院先后由达安法师、萝生法师任住持，萝生法师往生后，由其江苏俗家侄儿到港剃度出家，继任住持。
青山东省十景包括：“挹晓亭”、“香海名山牌坊”、“鱼骨坟”、“青云观”、“杯度像”、“龙骨岩”、“高山第一”、“韩陵片石与青山碑记”、“和合山门”、“一线天”。物转星移，如今只半数有迹可寻。
青山脚下，有一佛教青山小学，沿校旁山路至半山有挹晓亭，亭内有石椅石台供人休憩，亭有碑，记述何东爵士体念“陟降之劳”而於１９３２年建。
过挹晓亭不久，有一座雄伟的石牌坊，建成於１９２９年，上书“香海名山”，是前香港总督金文泰所题，书法雄劲有力，可见其运载中国书法曾下过苦功，牌坊是纪念金文泰於１９２７年６月和１９２８年３月两游青山而建，牌坊并刻有倡建者姓名，共有二十人，包括周寿臣、周峻年、罗旭和、冯平山、邓志昂、邓肇坚等一众名人。
牌坊内匾书写上“回头是岸”，是铁禅法师所题，牌坊的里外均有对联，外联曰：“楼观参差，清夜闻钟通下界；湖山如此，何时返锡到中原”（三小梁士诏题），内联其一曰：“导海而来，杯渡心肝中国土；高山仰止，韩公名重异邦人”，（东莞东伯陶题），内联其二曰：“岸泊屯门，幸我辈附韩子题名，卜异日山河井寿；亭观海月，叹此地无坡公游迹，问何年笠履重来。”牌坊两内联裹的“韩公”和“韩子”指的是唐代诗人韩愈。相传他被贬广东时曾慕名来到青山，里山巅一片巨石上刻下“高山第一”四个大字，后来在香港大学放地山等史学者的考证下，证实是由北宋新界邓族始祖邓符协摹刻，距今九百多年历史，碑后更刻有韩愈诗四句：“两岸虽云牢，木石互飞发。屯门虽云高，亦映波涛没。”旁刻“退之”（韩愈字退之），后人更建成有六柱六角亭，名为“韩陵片石亭”。亭北有冯秉华随金文泰二游青山而撰碑记述的“青山碑记”。
“高山第一”的刻石可异因年代久远，风雨浸蚀，已告残缺，８０年代青山建电视转播站，刻石被挤一旁，未加保护，且山路封闭，游人欲看无从。只可在杯渡岩旁看后人曹受培命工匠於１９１９年摩刻的“高山第一”替代。
“香海名山”牌坊不远处有一个鱼骨坟，立於１９２１年，相传游人登山野餐，寺内僧人诚劝勿杀生害鱼，游人悔悟，捐钱供僧，僧人将所供钱造成坟，内埋游人所剩鱼骨，惟今坟碑崩烂，原为青山一景，今已荡然无存。
离鱼骨坟不久，沿石阶而上便抵禅院山门，山门的对联正是“十里松杉藏古寺，百重去水绕青山”，再拾级而上，护法殿屹立眼前，护法殿下有一和合山门，传说会自动朝开暮合云云，后人认为自对开合之说可能源自其门联“净土何须扫，空门不用关”。护法殿右方是青云观，建於１８４３年，内奉观音菩萨像。青云观后有古铜钟一口，上刻“青云观，道光二十二年制”。
大雄宝殿后有小路通一小溪，名荷花溪，溪畔有一石岩，叫龙骨岩，岩内原放有龙骨化石一块，有说是史前恐龙化石，但无史籍可考；有说是厅局级在寺内，闻法得度化石；有说是大鱼骨，传是巨鲸撞山化石。各种说法倍添玄秘传奇色彩。此龙骨现置於护法殿下，建成有铁笼保护，游者喜以硬币投掷，冀求那运。
大雄宝殿后有石级登山，可到杯渡岩睹杯渡禅师像及“高山第一”碑，而杯渡岩与观音阁之间，有两块天然岩石，彼此的顶端，互相交接，而非合拢；从下而上望，可见宽广的开空化为一线。此为青山第十景，是唯一天然而成，可惜如今亦已杂草丛生，面目全非了。
