龙居寺为隋代古刹等慈院，驻蜀北什邡龙居山，虽有神龙潭水、高柏拥翠、银杏参天、水阁 奇花的记载，听说三叠水石头山门门柱上还有一幅对联：“怪石乱泉声，寺拥东西南北客； 丛林浮雨色，云藏上下古今诗。”
首先是无潭水，寺外河沟虽留有昔日水线，却枯枯地干着。龙，被山垭的翠岚罩了，不敢下来。高柏、银杏是有的，也有清香腊梅，红梅 也正打着朵儿，这在蜀中，却并非奇景，况且，此山在蜀中不算高，也并未出过仙人，出名的原因全是因为两个花蕊夫人——一为前蜀王建妃，成都徐氏；一为后蜀孟昶妃，青城费氏 。
花蕊夫人的名字在蜀地女子中虽不如卓文君响亮，却在《全唐诗》中以153首宫词站住了脚跟，并且在唐末五代十国的野史中出尽了风头。这两朵花蕊开在两代蜀君风雨飘摇的后院，其明艳不压于戎马一生“提三尺剑，化为国家”的大蜀帝王王建，更胜于后蜀亡国之君孟昶。并且两代夫人皆工诗，她们婷婷袅袅从后宫的脂粉堆里走出来，虽被时间阻 隔几十年，却前后相承，浑然一体，而中国历史是在战火和硝烟中写成的，诗笺难免不被火焰销毁或燎去署名，待后人撵着风脚拾起殛章，已难辨出自那位 夫人之手了。直到赵匡胤打败蜀国俘去孟昶夫妇，见费氏花蕊风采，欲立为后，花蕊独忠孟昶，终不从。赵戏问蜀亡国事，花蕊随口应答一阙：“君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知? 四十万人齐解甲，更无一个是男儿!”仅这四句就令所有须眉拜倒。
徐氏花蕊是蜀王刚刚穿过大山在蕃镇割据中于蜀中盆地占得一块 风水宝地而嫁给王建的，王建深知创业艰难，忙于建国，自然少些儿女闲情。而费氏之夫君 孟昶在其父孟知祥称帝数月亡而继位，尽管初袭位时，遵母命颇勤政 事，生活节俭，然毕竟才疏学浅，力不从心，更何况上任时才十六岁，难免逸乐之念。再加 上费氏花蕊本青城人又极爱文学，娇娇小小地缠着孟昶去游山玩水也是自然之事，青城自小游玩，早是厌了，成都又闷热，选什邡龙居山避暑消夏是最好不过了。
一则离蜀都仅60公里往 返方便，二则此山为平原尽处，平缓而不失巍峨，登临不会汗湿了冰肤玉骨，僻静幽然又可 展豪迈之气。慈院寺僧水观禅师还因早一月自知孟昶与花蕊要去消夏，昶一高兴，赐法号 曰“预知”，恩赏有加。更重要的是龙居山因蜀王与花蕊消夏而出名，等慈院也改为龙居寺 了 (不要小看了这小小改动，古帝王自命真龙天子的!)，其实，这山这寺流百代而出名倒不仅 是因有一个真龙天子居住过，孟昶也不算什么真龙天子，我以为主要还是因了花蕊夫人， 《全唐诗》花蕊的 宫词常被文人雅士嚼咀吟咏。走进蜀王消夏行宫，红墙碧瓦，疏疏古柏饰一道门楼，门楼外是一道屏墙，谦谦地进门，门内又是一道屏墙，折过屏墙，花光树影中，就亭立着一个冰肌玉骨的美丽女子，后背的双手执一卷诗文，史载花蕊十七岁就压倒三千粉黛，艳名传遍五代十国，然 而她又是一代贤妃，她协助蜀王修明法治，颁刻“官箴”，刻列“石经”，刻印经史，设置“ 匦箱”(如今日的检举箱)，广开言路，建立中国历史上第一个国家画院，编成中国第一部词 选《花间集》，在成都围城四十里城墙上种植锦色木芙蓉花。此处幽美，难怪花蕊出那么多好诗。幽幽馨香中赏了前面红梅，转身拱门进小园，园内奇花异草围一雕花玉池，想池内定是春有游鱼，夏有睡莲，秋有浅荷，细看，冬亦有梅影。沿左侧石级上有遗爱堂，看党内花蕊夫人凤冠霞帔，怡坐榻前，秀女左右执长扇，二书童两旁，一擎笔，一举纸，大背景为祥云缭绕，背景两边 彩凤饰了对联：
白马青山山青白马
龙居秀水水秀龙居
第二重殿叫松凤阁，有联曰：
寄怀山水问寺外青峰峰上白云何处有蜀王别墅
放眼古今看庭前碧井井边银杏此间是文化新宫
枕旗山怀香陵双峡飞龙名刹巍然雨过天青重抖擞
傍蓥麓回湔水五珠耀彩古井依旧波平泉澈处清明
阁内蜀王孟昶端坐台上，宫女合围，台下文武大臣分列两边，花蕊夫人台前舞蹈，阁外有当今书法家沈鹏“一世宫词千金价，四围山色万行诗”的条幅。
再后，从左侧回廓出，便是园林，夫人亲手植银杏已四人合围了——当是时，花蕊朝沾花露于梅亭，夕领清风于昶园，晴看山色，雨听芭蕉，诗也写了，词也填了，独不见银杏，只轻轻地一蹙眉，蜀王就从成都咿呀一车旺盛的银杏苗走近前来，孟昶博得夫人一笑，我们才能亲眼目睹这千年银杏树。龙居寺曾毁过两次，始建于隋大业年间(605年)，后建于清。园林中少古木，大多为青年林木，唯这银杏高古中透出英姿。林中早有积园、昶园等十数座别墅数百间客房，还有简易却风格独特的小竹楼，歌曲不时从梅影里飘出，也不知咏唱的是不是花蕊宫词。
