入流梵文Srataapanna(须陀洹)的旧译。小乘四果的第一果。谓初入圣人之流。《金刚经·一相无相分》：“须陀洹，名为入流，而无所入，不入色声香味触法，是名须陀洹。”后多指紧跟时流，或列入流品。如《南齐书·王僧虔传》：“谢灵运书乃不论，遇其合时，亦得入流。”也指加入某个行列。如鲁迅《南腔北调·题记》：“真的，我不会说绵软的苏白，不会打响亮的京腔，不入调，不入流，实在是南腔北调。”
【词意探源】：
（1）指够格；进入流品。
《南史·王僧虔传》：“谢灵运书乃不论，遇其合时，亦得入流。”
（2）指古代官制，九品以内为流内，九品以外为流外，由流外进入流内为“入流”。
《新唐书·刘祥道传》：“今取士多且滥：入流岁千四百，多也；杂色入流，未始铨汰。滥也。”
【基本解释】
1. [become a mandarin]∶封建王朝把官员分成九品(九个等级),九品以内为流内,九品以外为流外。官员由流外升入流内叫入流
2. [be of certain position]∶达到某一档次、级别
那是个根本不入流的球队
3. [accord with current]∶合乎潮流
【详细解释】
1. 列入流品。
《南齐书·王僧虔传》：“ 谢灵运 书乃不伦；遇其合时，亦得入流。”鲁迅《南腔北调集·题记》：“真的，我不会说绵软的苏白，不会打响亮的京腔，不入调，不入流，实在是南腔北调。”
2. 古代官制，官阶在九品以内者为流内，九品以外者为流外。官阶从九品以外登入九品以内者谓入流。
《新唐书·刘祥道传》：“今取士多且滥，入流岁千四百，多也；杂色入流，未始铨汰，滥也。”《元典章·吏部二·月日》：“都目一考升提控案牍，二考升正九品通理，二百一十月方才入流。”
3. 佛教语。梵文(须陀洹)的旧译。小乘四果的第一果。谓初入圣人之流。
《金刚经·一相无相分》：“须陀洹，名为入流，而无所入，不入色声香味触法，是名须陀洹。” 吉藏 疏：“名为入流，即是入於道流。” 唐慧苑《华严音义》卷上：“谓适断见惑，舍异生性，初获圣性，入圣行流，故名入流。”
