“撮罗子”又称“斜仁柱”或“撮罗昂库”，是鄂伦春、鄂温克、赫哲等东北狩猎和游牧民族的一种圆锥形“房子”。“撮罗”是“尖”、“昂库”是“窝棚”，这是赫哲人的叫法；“斜仁”是“木杆”，“柱”是“屋子”，这是鄂伦春、鄂温克人的叫法。把两种名称的意思合起来，就是“用木杆搭起的尖顶屋”，这正是“撮罗子”最主要的特征。
撮罗子的选址，是在地势较高、阳光能照射到而且水和柴草就近可取的平坦之处。其盖造方法，是用三五根约碗口粗细上有枝杈的木杆，相互交合搭成上聚下开的骨架，然后再用30根左右木杆搭在骨架之间捆绑固定，在南面（或东面）留出门，即基本成型。木杆搭起的只是“屋架”，外面还要覆盖才能遮风挡雨。按照季节的不同，分别用桦树皮、草帘子和犴、狍等兽皮，做成自上而下一层压一层的围子，绑在木杆上，门帘则夏用草或树条编，冬用狍皮做成。
撮罗子内的空间，高约一丈，地面直径一丈二三尺至一丈六七尺。如门向南开，则在室内北、东、西三面搭设供人起居坐卧的铺位。有的是用干草和树皮直接铺在地面上，更多的则是在约一尺高的森架上铺木杆木板，上铺草席或皮子，可以更好地防寒防潮。铺和门之间的中央空地，是烧火取暖做饭的地方。按照这些民族的习俗，撮罗子内的方位是有不同等级区别的。北面（正面）是安放神位之处，最为尊贵。平时只有男主人和男性贵客才能在北铺坐卧。如果供人起居，也只能是家中长辈。有的民族甚至规定，只有丧偶的男性长辈才能睡在北铺，如果夫妻都健在或夫亡妻在，则只能睡在右边的铺位。此外，家中的主妇和未婚女孩允许到北面神位前，而其他已婚妇女则不能，因室内中央是火位，他们不可以越过。火位两边的位置以右为上，儿子婚后与父母同住时，小两口只能住左铺，而且睡觉时应是男在北妇在南。由此可以看出，这些规定的基本原则是以北为尊、以男为尊。
还有一项特殊的风俗，就是妇女生孩子时，必须移到原住撮罗子附近另搭的“产房”中去。这种“产房”也是撮罗子的样式，只不过矮小简单一些，有的还专搭一根横木，做分娩时的把手。产房内设左右两铺，产妇住右，婆婆或助产女眷住左。待新生儿满月后，产妇可回到原住撮罗子，产房随之拆除。这种做法的用意，并非特殊关照产妇，而是认为生孩子是“不洁”之事，应该避开家中供神和男人居住的地方。可见撮罗子不仅样式很原始，而且其使用风俗也带有许多古老观念的色彩。
