李炳辉（约1892-1911）
在黄花岗七十二烈士纪念碑上，李炳辉名列第一排第二位。碑上说其籍贯广东肇庆，不等于今日的肇庆市（当年肇庆府辖今肇庆和云浮两市所属十三区、县、市）。李炳辉是七十二烈士中唯一的肇庆府籍人士，具体出生地在肇庆府辖下的封川县修泰乡平岗村，即今封开县平凤镇平岗村。
李炳辉，又名祖奎，别号路得士。早年至南洋大霹雳埠（在今马来西亚），入教会所设学校学习英文，旋又由该校送麻六甲某校肄业，入耶稣会，分发新加坡英国长老会教堂从事传教。后加入同盟会，热心宣传革命。1911年4月27日参加广州起义（黄花岗之役），随黄兴进攻两广督署，至高第街战死。葬于广州黄花岗，为七十二烈士之一。
他牺牲时虽然年仅20岁，却是一个深得国民党元老派器重的人物。1932年，曾任国民党中央常务委员会主席的胡汉民，专诚为李炳辉烈士写了近五百字的题词，较详细地记述了李炳辉的生平、秉性和志向。摘录如下：
性敦厚，以孝称。每以海禁大开，谋社会事业，宜识英文，因随人到南洋大霹雳埠，就教会开设学校而学焉。次年又由麻（马）六甲某校肄业，并得研究教理，遂为耶苏（稣）教徒。旋分发星加城（坡）教堂，从事传道。历任石叻、日里诸埠教务，成绩卓著，商民信服。君虽身羁海外，而救国之志，未尝一日去诸怀。会罗仲霍在南洋运动革命，君闻其演讲，爱国热血，忿涌不禁，遂由萧锦兰介绍入同盟。向之一心宣传教务者，至是更热心宣传党务。华侨信从革命者，益蓬勃而不可遏矣。辛亥春，党中央决定由广东大举，热心革命者，无不踊跃从事，君与同志驰至香港，其母闻之，以书促其回家，且以诞辰宜归为言。君复书道不能归言，并附以诗云：“回道二十年前事，此日呱呱堕地时。渐（惭）愧劬劳思（恩）未报，只缘报国误为私。”呜呼呼，此寥寥数句，而挚性决心，俱可见知。至三月二十九日，随黄兴入攻督署，力战而死，遗骸与诸烈士并葬黄花岗。（括号内字为引者加注）
1934年，李炳辉烈士故乡平岗村群众在他的旧居旁边修建烈士祠，时国民政府主席林森特地手书横匾“炳辉李烈士祠”，在该祠门楹上高高挂起。正门两旁楹联是“气贯浩然流芳百世，功成革命俎豆千秋”。祠内设龛橱，橱内悬挂李炳辉烈士遗像，两侧对联是“身殁名留蜚声千古，功成志遂含笑九原”，横额书“天下为公”四个大字。1989年封开县人民政府拨专款按原貌修葺一新，定为爱国主义教育基地。
歌手李炳辉台湾残疾盲人歌手李炳辉。从小先天性失明。
1975他，年结识了也在淡水走唱的盲人金门王，两人在惺惺相惜之下，一拍即合，且开始了两人搭档与合作。1997年，在制作人陈明章先生的量身订做下，以一曲｢流浪到淡水｣走红，歌声风靡大街小巷，几乎人人都可朗朗上口的哼上几句。
这张专辑销售七十多万张，加上盗版的超过一百万张。当然这样的转变，也让两人的生活条件由贫穷变得富有。之后，又推出了｢来去夏威夷｣、｢福尔摩沙淡水｣专辑，就当两人沉浸在名利双收之中，2002年金门王猝死，让李炳辉从云端跌落谷底。
如同流浪到淡水一曲中的歌词:｢人生路途起起落落……｣这何尝不是李炳辉一路走来的写照，还好个性乐观的他说:｢吃苦当作吃补。｣在遭遇到任何挫折与不如意时，他都用这句话来勉励自己。
如今李炳辉与人合开一家按摩院，并兼做刮刮乐的生意，对于他来说，生活总是要过。
纵观金门王与李炳辉的音乐生涯，两人从在茶社走唱到发行专集大红大紫，再到因销量而退出歌坛。这实在是金钱导演的一出悲喜剧，而两人和他们的音乐只是身不由己的转换着角色而已。直到０２年金门王逝世，也没有一家政府机构或团体为他们录制一套台湾乡土民谣资料，实在是令人遗憾。相比于美国对本土民谣的保护，台湾还缺乏这样的意识。但毕竟两人两人还留下了三张唱片，生活还不至于拮据。如果两人诞生在大陆，除了被各地的城管驱赶，最后不知所终外，实在想不出还有什么别的可能。
