1982年7月，赤峰市元宝山宁家营子发现一座元代墓葬，这是一座方形、券顶砖室墓，外观近似现代蒙古包，结构小巧玲珑。墓中保存的壁画尤为珍贵，是赤峰近年来文物考古工作的重要收获。
墓室四个壁画及穹隆形券顶之上布满彩绘，黑线勾勒轮廓，平涂着色，用笔刚健粗犷，布局严谨，构图得体，色彩鲜艳，甚为壮观。
赤峰市在历史上曾经是我国北方许多游牧民族活动的重要历史舞台。十二世纪中叶，元太祖成吉思汗征服赤峰地区以后，把翁吉拉惕部分封在赤峰市，其后又设立了大宁、全宁、应昌三路，蒙古族在开拓赤峰、发展民族经济、文化方面作出了重要贡献，留下的遗迹、遗物也比较丰富。但是由于特殊的历史环境，到目前为止不仅元代大型皇陵湮没难寻，而且由于元代蒙古族民族受佛教传播的影响，盛行火葬，即便是中、小型墓发现的数量也极少。因此元宝山壁画墓的发现，对于研究元代早期历史，以及埋葬礼俗、葬仪制度、民族学、服饰制度乃至北方民族间文化交往等方面，提供了极为珍贵的实物资料。
朔州地区古代庙宇壁画多出自民间匠师之手，其中不乏精品，可惜多数已毁，流传下来的以崇福寺为最。 出土的辽金元墓葬壁画，是当时人们生活的写照。有不少壁画造型生动，勾线流畅，设色或淡雅，或浓丽，极具功力。从朔城区杨涧煤矿一座金代墓葬壁画中，可以看到炕围画的雏形。明清以来，流行炕围画，内容多为二十四孝等人物故事、山水花卉、飞鸟走兽及各种图案。民间画师操此业者代不乏人。亦有在宣纸上作画的，崇福寺文管所收藏有明代水陆画及中堂、条屏等，可窥一斑。清末民初，江苏嘉定人周承云(字卿裳)客居朔县，师法四王，善画山水，作品富有生活气息，亦擅书法，与当地文士多有交往，有作品传世。
