曲高和寡 Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus( qǔ gāo hè guǎ )
成语意思意谓乐曲的格调越高能跟着唱的就越少。比喻言行卓越不凡则知音难得，或作品艰深高妙则之知者甚少。
原文语出《对楚王问》，原是宋玉向楚王解释他所以被群僚攻击所引用的一个故事：
客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。 引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。
解 释和：附和。寡：少。曲调高雅，能跟着唱的人就少。用来比喻知音难得。又被用来比喻说话、写文章不通俗，能理解的人很少。比喻言论或作品不通俗，难于为人接受。 国：都城 客：外地人 弥：更加 高：高雅。郢：楚国的都城 《下里巴人》：楚国当时流行的民间歌曲
翻 译
有客人路过楚国都城“郢”，唱了一首歌曲叫做《下里巴人》（通俗易懂，好比现在的流行音乐），得到了几千人的好评与传唱。后来又唱歌曲《阳阿》与《薤露》（难度高了一些，好比现在的民族音乐），得到好评与传唱的人只有几百人。最后唱《阳春白雪》（高难度了，比如美声歌曲），得到好评与传唱的人已寥寥无几。唱的曲子格调越是高雅， 能跟着唱的也就越少。
出 处战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流征，国中属而和者数十人而已。是其曲弥高。”
用 法复句式；作谓语、定语、分句；含讽刺意味
示 例《老残游记续集遗稿》第五回：“我在省城只听人称赞靓云，从没有人说起逸云，可知道～呢！”
郭沫若《贾长沙痛哭》：“说他把自己比成屈原,把陛下比成楚襄王，真真是‘曲高和寡’呢。”
近、反义词近：阳春白雪
反 ：下里巴人
歇后语毛驴嗓门大
灯 谜一钩新月伴新主
故 事宋玉是战国时楚国著名的文学家，在楚襄王手下做事。有一次，楚襄王问他：“先生最近有行为失检的地方吗?为什么有人对 你有许多不好的议论呢?” 宋玉若无其事地回答说：“喂，是的，有这回事。请大王宽恕我，听我讲个故事：最近，有位客人来到我们郢都唱歌。他开始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴人》，城里跟着他唱的有好几千人。接着，他唱起了还算通俗的《阳阿》和《薤露》，城里跟他唱的要比开始的少多了，但还有好几百人。后来他唱格调比较高难的《阳春》和《白雪》，城里跟他唱的只有几十个人了。最后，他唱出格调高雅的商音、羽音，又杂以流利的徵音，城里跟着唱的人更少，只有几个人了。”说到这里，宋玉对楚王说：“由此可见，唱的曲子格调越是高雅， 能跟着唱的也就越少。圣人有奇伟的思想和表现，所以超出常人。一般人又怎能理解 我的所作所为呢?” 楚王听了，说：“哦!我明白了！”
出处《宋玉·答楚王问》
哲学道理高深的东西只有少数人能理解，如果你想和群众打成一片，就要学习群众的语言。
专用
只有“曲高和寡”这四个字，才是孤独奇特的天蝎们最好的诠释。
