【拼音】 (qīng chén zhuó shuǐ)
【注释】 清尘：车后扬起的尘土，对别人的敬称；浊水：对自己的谦称。比喻相隔很远，会面没有希望。
【出处】 三国魏·曹植《七哀诗》：“君若清路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？”
【用法】联合式；作宾语；比喻相隔很远，没有希望会面
【例子】 歙漆阿胶忽纷解，～何由逢。（明·李昌褀《剪灯余话·田洙遇薛涛联句记》）
【释源】曹植《七哀》诗。其诗曰：“明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。借问叹者谁?言是宕子妻。君行逾十年，孤妾常独栖。君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐?愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依?”
【说解】这是一首思妇之怨诗，写明月之夜，思妇登楼企盼夫归的哀怨情怀。“清路尘”盖喻征夫，“浊水泥”乃抒情主人公自喻。两句比喻说明其“浮沉各异”之势，无以相会。一说“清路尘”喻曹丕，“浊水泥”喻自己，说明“浮沉各异势”的骨肉之亲，不得会合。
后遂以“清尘浊水”比喻人的身份、处境不同，彼此隔绝而无法会台。明李昌祺《剪灯余话·田洙遇薛涛联句记》：“歙漆阿胶忽纷解，清尘浊水何由逢?”
【故事】三国时期，曹植年少时聪明伶俐，经常出口成章，深受曹操的宠爱。曹操见其做事任性，行为不检，就没有立他太子。曹丕上台后对他不信任，总想找机会除掉他。曹植一心想报国，写《七哀诗》：“君若清路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时偕！”
