潮音庵，俗称观音堂。位于上海浦东新区顾路镇李家盘东。始建于明朝景泰七年(1456)。清康熙四十二年(1730)，知县李发枝书门额。雍正年间毁于火灾。乾隆四年（1739）重新修理。乾隆八年（1743）张成重书门额。嘉庆八年（1803）增建。嘉庆十八年（1813）重建。民国十九年（1930）又毁于火灾。二十三年（1934）庙祝黄永康央地方人士募金重建。黄炎培书写"潮音庵"门额。
潮音庵得于于佛菩萨说法的妙音，称为"海潮音"。《楞严经》卷二谓："佛兴慈悲，哀悯阿难及诸大众，发海潮音，遍告诸善男子。""海潮音"亦特指观世音菩萨说法之音。潮音庵，主殿供西方三圣和释迦牟尼、南海观音、地藏等佛，两傍列十八罗汉，东西两次间为禅房。东厢房供文昌、纯阳祖师、雷公、电母、施相公及刘郇膏等像，西厢房三间为客厅。进门为弥勒殿供弥勒佛和韦驮像。殿外庭心大铁鼎一座。庵地面积3640多平方米。
1937年日本帝国主义侵占上海时，东厢被日军炮弹击中，墙壁炸一巨洞，门窗震毁。1940年宝昂师太进庵后逐步修复。
解放后，庵一度作为厂房及仓库，殿内建筑颇多损坏，1982年又修复开放。1989年动工增修讲经堂和报恩塔，1992年11月上旬竣工。讲经堂上下二层，上层为藏经堂，下层为讲经堂，中间供玉佛一尊。1992年11月14日，为讲经堂内的玉佛举行开光典礼，市佛教协会会长、玉佛寺方丈真禅大和尚主持了开光典礼，并在讲经堂内举行三天讲经法会。
报恩塔高51米，分7层，登高可东眺东海、西观市区。建报恩塔是宝昂师太的一大宏愿，取义于报四重恩，一报国家恩，二报佛尊恩，三报众生恩，四报父母恩。现是佛教朝圣地，又是旅游好景点。
潮音庵-建筑结构1996年4月，潮音庵管委会逐级申报，终于被上级主观部门批准为地区合法的佛教活动场所。为此上海佛教协会指派高僧，88岁高龄的寂昌法师常住潮音庵任住持。从此，潮音庵香火日渐旺盛，上海市三百多名居士得到了合法的活动场所。经寂昌法师和寺内五名僧人及众居士共同努力，后经寂昌长老与十方信众戮力同修，使该寺成为沪第一梵刹。寺院建有高大的山门及钟鼓楼、天王殿、大悲廊、放生池、大雄宝殿、观音阁、藏经楼、客堂、斋堂，并有东西配殿14间，男女寮房若干间，两层法堂正在兴建之中。寺院环山面水、一泉在抱。每年春季，南山梨花如雪，门前桃花似粉；秋季则石榴挂果，四山点翠。
如今的潮音庵又在放生池前新建了天王殿，殿两侧同时建起东西走廊，与东西厢房连接，同时还建起斋房，解决了僧人和居士的食宿问题。现在，寂昌法师经常往来于潮音庵千佛山之间，从事佛教活动。潮音庵内日常事务，由心昊法师代为主持。在重建潮音庵的的过程中，当地政府还发掘整理了元、明、清等朝代有关重修潮音庵石碑12块，并在重建后的大雄宝殿右侧建起了碑林。其中有一块雕龙石碑，为清嘉庆六年（1802年）所立，此碑记载了之所以被称为历史，碑文说：“吾邑人有煤窑开自前朝万历年间，迄今（即嘉庆年间）掘取殆遍”，同时还详细介绍了“邑之人王琛与山人太谷智太洋合伙采煤而得之”，及其在潮音庵内修建窑神庙的经过，此碑进一步丰富了潮音庵的文化内涵。
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