过七期
裕固族丧葬习俗,在停尸、出殡时请喇嘛念经外,逢亡者的“头七”到“七七”、“百天”、周年都要请喇嘛三人以上念经超度。
死者家属在四十九天内,男子不剃头,女子不梳头,以示哀悼。在死者停尸、出殡乃至四十八天之前,对前来送礼品看望的亲戚朋友邻舍,一般不招待。到了七期最后一天时,要请来喇嘛念经,家里点上一百盏小酥油灯,请来亲戚朋友、四方邻舍和为其帮忙料理丧事者,为死者过七期。家里要宰牛杀羊,设宴招待。
人死后,其家属、儿孙在帽顶、衣领、袖口要缝上白布。八格家部落的妇女,辫梢上挽一撮白羊毛,意为戴孝。在四十九天待客之后,喇嘛念完经,在死者的坟上或家门外烧起一堆火,投入吃喝食品,投入四寸宽的五色布条,撕下戴的孝布全部烧掉,意为抹孝。亚拉格家、贺郎格家和五格家部落还给死者过百天、周年,只是请喇嘛念经,给死者烧吃喝食品、五色布条。裕固族在每年农历腊月二十八或三十日,给死者烧过年备办的吃喝食品、五色布条,意为让死人也过年,表达哀思。明花一带每年清明节时,也有上坟烧纸的习俗。要按上年家庭经济收入 的数额印成等额阴票子,在死者坟前焚烧。
随着时代的发展,裕固族丧葬习俗也有了一些变化。现在一般都采用火葬,停尸两天或三天,其余仪式、习俗基本保留。