自古至今，圣人们治理社会，处理事端，虽然运用千万种方式，变换千万种手法，无论怎样变化无穷，其宗旨都在于一点：阴阳、方圆、柔刚、弛张。总之一句话：不外软硬两手，刚柔并济。《道德经》中的“……事善能……”，就启发我们应效法水具有柔弱的形体，能方能圆，无所不及。老子借水的本性，来告诫我们，凡事要竭尽全力，讲究做人原则和做事的方法。只有“方”，少权变常碰壁，一事难成；只知“圆”，多机巧，却是没有主见、没有原则的墙头草。“方圆有致”才是智慧与通达的成功之道。
所谓“方”，便是说做任何事都应遵循规律，按规律办事。决不可违背规律，绝不可乱来。为人也有为人的原则和底线，正如人的“价值观”是每个人判断是非善恶的信念体系，它不但引导我们追求自己的理想，还决定一个人生活中大大小小的选择，影响人们对于是非对错、轻重缓急的判断，主导人们对自己所置身的现实做出回应。在这个意义上，我们的任何行为，都是自身价值观的体现。人们常说的“没有规矩不成方圆”，就是说的这个理。
所谓“圆”，圆的压力最小，圆的张力最大，圆的可塑性最强。这个“圆”绝不是圆滑世故，更不是平庸无能，这种“圆”是“通”，是一种和谐、宽厚、融通、博爱、赏识，是大智若愚，是与人为善，是居高临下、明察秋毫之后，心智的高度健全和成熟。这“圆”好做又不好做。好做是因为如果人真正有大智慧、大胸襟，真正能自立自强、心态平和、心地善良，凡事都往好的一面想，凡事都能站在对方的立场为他人着想，人的弱点皆能原谅，即便遇见了恶魔也坚信自己能道高一丈，如果真能那样，人还有什么做不好的呢？
“方圆”是中国辨证哲学的集中体现。把这一法则用来教育学生或子女，将带给你事半功倍的效果。
