五星是指水星、金星、火星、木星、土星五星。这五颗星最初分别叫辰星、太白、荧惑、岁星、镇星，这也是古代对这五颗星的通常称法。把这五颗星叫金木水火土，是把地上的五原素配上天上的五颗行星而产生的。《史记•天官书》中记载道，“ 天有五星，地有五行。”金星，古名明星、大嚣、太白。光色银白，亮度特别强。除了太阳和月亮外，是天空看起来最亮的天体，最亮时比天狼星还要亮。金星于黎明见于东方叫启明，黄昏见于西方叫长庚。《诗•小雅•大东》中说，“东有启明，西有长庚。”木星，古名岁星或岁，有人认为甲骨文中的岁字即指岁星。古人把木星的周期与农事联系起来，可能因为木星和太阳活动周期相近。木星十二年绕天一周，每年居十二次的一次，故名岁星。并用岁星所在的次名作为纪年的标准。水星，古名辰星，离太阳最近，看上去总是在太阳两边摆动，离开太阳最远不超过三十度。中国古代把一周天分为十二辰，每辰约三十度，故称水星为辰星。火星，古名荧惑。以其红光荧荧似火而得名。火星在天上的运动，时而由西往东，时而由东往西，很迷惑人，故名荧惑。土星，古名镇星。土星每约二十八年绕天一周，每年进入二十八宿中的一宿，叫岁镇一宿，好像轮流坐着二十八宿一样，故名镇星。
《淮南子`天文训》记载：何谓五星：东方木也，其帝太皞，其佐句芒，执规而治春，其神为岁星，其兽苍龙，其音角，其日甲乙；南方火也，其帝炎帝，其佐朱明，执衡而治夏，其神为荧惑，其兽朱鸟，其音徵，其日丙丁；中央土地，其帝黄帝，其佐后土，执绳而治四方，其神为镇星，其兽黄龙，其音商，其日戊巳sì；西方金也，其帝少皞，其佐蓐收，执矩而治秋，其神为太白，其兽为白虎，其音商，其日庚辛；北方水也，其帝颛顼，其佐玄冥，执权而治冬，其神为辰星，其兽玄武，其音羽，其日壬癸gǔi。
另外人们也常常以五星标准来评价事物，若获得五星，则是最高等级，比如五星饭店。
【五星】
佛典中，蕴含有甚多天文星宿资料，且往往将星宿之运行与人事祸福或密教修法相连结。因此，星宿在佛教文化之中，亦有一定的地位。五星即其中之一例。
五星指水星（Budha）、金星（S/ukra）、火星（An%ga^raka）、木星（Br!haspati）、土星（S/anis/cara）。又称五执。其中，水星又名能星、辰星、钩星、司农；金星又名太白、殷星、太正、荧星、明星；火星又名荧惑、赤星、执法、罚星；木星又名岁星、摄提、重华、经星；土星又名镇星、地候。《大方等大集经》卷四十一云（大正13·274c）︰‘见虚空中有诸列宿日月五星，昼夜运行各守常度，为于天下而作照明。’《宿曜经》卷上云（大正 21·387a）︰‘五星以速至迟，即辰星、太白、荧惑、岁、镇，排为次第，行度缓急于斯彰焉。’
此中，岁星是木曜，即五行中木之精，为东方苍帝之子。荧惑星是火曜，即火之精，为南方赤帝之子。镇星是土曜，即土之精，为中方黄帝之子。太白星是金曜，即金之精，为西方白帝之子。辰星是水曜，即水之精，为北方黑帝之子。此五星运行一周天之迟速不同，镇星二十九年半、岁星十二年、荧惑星二年、太白及星辰各一年，人每至其命星吉凶不等。《七曜攘灾决》中一一明其攘灾之法。彼真言行者建立曼荼罗、修行法，首先定良辰，与此等曜宿诸尊之本誓相契，以期能吉祥而离诸障，圆满成就其法。
