三门塘村是贵州黔东南苗族侗族自治州清水江边一个古老的侗族村寨。5000多年前，从湖南迁入的严、谢、王三姓，各立门户，故称三门塘。又传是寨中东、西、南三面各立有寨门叫做三门塘。这个寨是当地著名的侗族四十八寨之一，历史上早有记载。现寨中有19姓，300余户，1500余人，是一个典型的民族村寨。
三门塘村不但历史悠久，文化积淀厚重，而且民族风淳朴。那里的村民团结互助，亲如一家。尤其是好客礼宾，那份待客的深深情谊，浓得划不开抹不掉。三门塘村口的几道拦门酒，把侗家待客的热情，盛满在酒盅里，让客人未饮先醉；几种用料不同的侗家油茶，让远道而来的客人既解渴又充饥；自制腌肉、腌血，香味四溢，让早已偿遍南北肴馐、山珍海味的客人称赞不已；身着民族盛装的妇女们热情洋溢的劝酒歌，唱得客人如醉如痴；送别时，歌场响砌清水江两岸，客人走了好远，还有袅袅江风送来难舍贵客，热情欢迎的歌声。
到了三门塘，可访古探奇，考察清水江木材交易的兴衰历史，又可观赏侗族人民的建筑文化，还可以领略当地的民族风情。在游览中不但能饱览青山绿水和田园风光，又可作客农家，享受民间舒适恬静的农村生活。
走进三门塘村，村旁到处是保护得极好的古树，其中有银杏、水杉、榉木、香樟、细绸木等珍稀树种，而且每棵树都编上号，用小木板写上树名，挂在树上。那些樟树、枫香等树，高大挺拔，荫蔽一隅，向沿江上下的游人展示了这个村寨的悠久历史。
还有那竖立于寨门口的整齐、保存完好的古碑，分别记载该寨村民从明朝到清朝几百年来集资修建义渡义船、架桥修路的经过，体现当地民众自古以来热心公益的精神风貌。村中通往各处的路都是由大石板铺成，或用清水江的鹅卵石镶嵌成花阶路，十分整洁。村中南下江边汲水浣洗的两条路，都是石板铺就，很方便寨中民众行走。路口这块"视履考祥"碑，记载修路的过程，在村后的山边，有三口水井，是村中妇女自发集资修建的，各口井边一块石碑记载了修井人和损钱妇女的姓名和钱币数量，说明村中妇女也和男人一样热心公益事业。
这里的两座石拱桥和两座石板桥，都是400年前修建的，现今仍坚固牢实，供人行走。几十幢高大巍峨的封火砖房，墙脊高耸，装饰不同图案，显得雄伟、美观。每幢砖房内都有一口太平缸，缸体用五块大青石板嵌成。正面的石板雕刻各种精美的图案，有双龙戏珠、丹凤朝阳、百鸟鸣春、鱼跃龙门等，镌刻细腻传神，是难得的艺术珍品。
村中有两座造型别致的家祠。这是太原祠，为王姓家祠。建于1908年，占地300平方米，外墙用青砖砌成，白灰勾缝，十分坚牢。白粉刷的墙体上，用水墨画绘制各种花卉图案，大门上方，六棵白菜造型的泥塑浮雕，栩栩如生，分外瞩目。墙柱上，塑有巨龙缠绕图案，用江西景德镇的瓷器镶作龙鳞，在阳光下熠熠发光。门楣上方两侧，有各式人物造型浮雕和绘画。相隔百米是刘氏家祠，造型更为独特。刘氏家祠占地250平方米，始建于清乾隆初年，民国中期重新修葺。高立耸起的山墙，墙脊错落起伏。正面、侧面墙上，布满人物、花草、禽兽等各式泥塑和水墨画，不但有龙、凤、麒麟及各种花草鱼虫，还有历史人物，不论是画是塑，均惟妙惟肖，逼真传神。大门上方，雕塑一只展翅飞翔的鹰，两根高耸的墙柱，对称地塑有44个拉丁字母。一面彩塑时钟，把时间定格在早上九时十二分这个充满晨曦的时刻。正面的窗户，为西洋建筑。大门及院内，均为中国传统建筑。高达8米的墙体，使人很远就看到它的雄姿。这是清水江上下绝无仅有的一座集中、西建筑风格为一体的建筑，至今保存较好，列为文物保护单位。
两氏家祠，可谓我国建筑上的瑰宝。这些封火墙内的木柱，柱上戳有木商的商号印记，数不胜数，这说明当年清水江木材交易中，生意十分红火。当年三门塘是有名的外三江，为木材交易重要码头，兴隆的木材交易自然给三门塘带来繁荣。看到这些留下来的石碑、石板、砖房，仿佛是在向人们述说那段鲜为人知的故事。
走过村中修建于清代的两处石板走廊和两栏杆，便来到了村落的三圣宫。三圣宫体现了当年木商云集、生意兴隆的缩影。三圣宫修于明代，当地百姓早就利用它作为义学的学馆。宫门门框是青石枋柱，高4米多，巍然屹立在清水江边。宫门有一块高4.2米，宽1.5米的大石碑，正、反两面镌刻密密麻麻的文字，记述修建三圣宫及倡修义学的过程。在当时没有机械牵引的年代，人们用什么方法，将这些重达数十吨的庞然大物搬运到此并竖立起来，可以见到遒劲的书法，精致的镌刻。人们把石碑上的文字、上乘书法、传神雕刻称为"清江三绝"，流传到湖南沿边几县，清代到民国时期，不少文人慕名前来三门塘观赏这三绝，留下不少佳话
