四川灯影戏的锣鼓、声腔、脚本与川剧有着深厚的渊源，是灯影戏借鉴川剧，还是川剧学习灯影戏，或是两者皆有，说不清楚，留待专家去考查吧!但灯影身法，却是川剧从灯影戏中吸收而来。
灯影的身法、指爪皆是单手、侧身，即所谓是“偏”的。其动作身段给人以幽默、风趣、活泼甚至滑稽之感。川剧以真人扮演剧中人物，若借而用之，岂不可笑?恰恰是这个“笑”字，触动了川剧前辈的灵感，把灯影招式运用到适合的角色身上，这就是灯影身法的艺术处理。
川剧传统剧目《佘塘关》中的佘彪，身为佘塘关的汤王，却是个“豁醒醒”的人物。他先将女儿佘赛花许给火山王杨艾之子杨继业，后又许与令公孙潼之子孙安，由此引发一场战事。他一出场，就给人一种滑稽可笑的印象。他身着无袖黄靠反扎(穿)，两杆(本为四杆)靠旗插屁股上(本应插在背上)的戎装，与杨艾交战时，杨看在儿女亲家的分上，故意让他一阵。而佘彪做梦也没有想到能胜火山王，因此欣喜若狂，得意忘形，于是手舞足蹈。灯影身法正好在此大显身手：饰演佘彪的演员模仿灯影动作随音乐起舞，加之面部的狂喜表情，非常夸张地将佘彪老还小的童心加以外化，让观众感受到真人演“灯影”的另一番韵味。
在川剧传统剧目《焚香记·打神》中，焦桂英被负心人王魁抛弃，来到海神庙告状，见侍立海神左右的牌子、皂隶乃是她与王魁海誓山盟的见证人，却一言不发，桂英一气之下，推倒牌子，自己也昏倒在地。倒地后的牌子随“焦桂英好莫道理”的帮腔声复起，在原地蹦蹦跳跳，以灯影身法配合“初二十六打牙祭，哪个见你刀头鸡”的唱段进行表演。将灯影身法运用于此，是活化泥巴人的妙着，也是在悲剧中穿插一点喜剧成分，调剂一下舞台气氛，可谓精通演戏之道。
