基本资料
西辽德宗—耶律大石耶律大石(1087年-1143年),字重德,契丹族,西辽德宗,中亚史书中之大石林牙者也,为西辽的创立者。军事统帅,辽太祖耶律阿保机八世孙,通契丹文、汉字。
辽天庆五年(1115)进士,擢翰林承旨,累至辽兴军节度使。辽保大二年(1122),辽天祚帝耶律延禧为金所败,逃往夹山(今内蒙古土默特左旗西北),耶律大石与诸臣于南京(今北京)拥立耶律淳为帝,任西南路都统,总管军事。五月,宋以援辽抗金为名集兵雄州(今河北雄县),谋攻燕京(今北京)。耶律大石率先戍新城(今河北新城东南)防御。六月,宋果举兵进攻,遂率军奋战,击退宋军,继会主力追至雄州,大胜。三年,与金军战于奉圣州(今涿鹿),兵败被俘,后逃奔夹山。四年初,天祚帝执意出夹山南下,企图收复失地。耶律大石力劝无效,乃自立为王,置北、南院官属,北走可敦城(今蒙古哈达桑东北),借力诸部族,得精兵万余,厉兵秣马,期复辽业。金天会八年(1130年),为避金军进攻,整军假道回鹘西行,破西域诸国联军10万人的阻截,入寻思干(今乌兹别克斯坦撒马尔罕)。次年,于起儿漫(今乌兹别克斯坦布哈拉东北)称帝,改元延庆(1132年)。延庆三年(1134能),定都八剌沙衮(别称虎思斡耳朵,今吉尔吉斯斯坦托克马克东南),改元康国,兵势日盛,遣军7万骑东行万里攻金,半途牛马多死而还。
公元1130年2月的一天,耶律大石按契丹族的传统,杀青牛白马祭告天地、祖宗后,率部西行。先进军谦河(前苏联叶尼塞河上游)地区的吉利吉思国,然后向西越过金山(阿尔泰山),进入了翼只水(额尔齐斯河)和也建里河(今额敏河)地区,在叶密立(新疆自治区额敏县)修筑城池,建立根据地。这里水草丰美,气候凉爽,但地狭局促,不宜于扩展。
耶律大石决定继续向西,其计划是通过回鹘王国,去占据喀什噶尔的喀喇汗王朝。他派人给回鹘国王送去一封书信,表示借路而过,西至大食。在回鹘王收到信的同时,耶律大石的军队已兵临城下,回鹘王将耶律大石迎进城去,大宴数日,临行之时,又送大量的驼马羊只,愿为附庸国。但耶律大石的此次西进行动却被喀什噶尔的喀喇汗朝军队打败。退兵至回鹘王国时,却遭到回鹘王的掩杀,又损失了不少军队。
耶律大石只得率军又返回叶密立。耶律大石在那里休养生息,得到了当地突厥各部的拥护,户数增扩至4万户。几年后,耶律大石在叶密立登基称帝,号称菊儿汗,意为“大汗”或“汗中之汗”,群臣又上汉尊号“天佑皇帝
大石西征图”,建元“延庆”,史称西辽,穆斯林和西方史籍又称之为“哈喇契丹”。
耶律大石在叶密立巩固地位之后,两次率军南下,高昌回鹘投降了西辽,成了一个附庸国。耶律大石随后陈兵喀喇汗朝边境。此时在巴拉沙衮东喀喇汗朝的大汗是伊卜拉欣,此人无能而软弱,竟派使者去邀请耶律大石到他的都城巴拉沙衮,让王位给耶律大石。耶律大石将易卜拉欣降封为“土库曼王”,将东喀喇汗国作为西辽的附庸国。巴拉沙衮宜于农耕,土地肥沃,广袤千里。于是耶律大石决定定都于巴拉沙衮,又称虎思斡耳朵。(阿富汗西北部)的塞尔柱帝国的附庸。1137年,西辽军队在占领了费尔干谷地之后,与西喀喇汗王朝的大汗马合木交战,结果马合木的军队被击溃,随即向塞尔柱的苏丹桑贾尔求援。苏丹桑贾尔率领周围穆斯林国家的军队10万骑渡过了阿姆河,开进了河中地,于是在萨末鞋以北的卡特石展开了中亚史上的一次著名战役。
耶律大石认为彼军虽多而无谋,采用分而击之的办法,将自己的军队分为左中右三部分,分别攻击苏丹桑贾尔的联军。会战在伊斯兰历五三六年萨法尔月九日(1141年9月9日)打响。西辽军越战越猛,加之有苏逻禄人的协助,大获全胜。苏丹桑贾尔携带阿合木狂奔过阿姆河,进入呼罗珊,但他的妻子及左右两翼的指挥官均被俘获,桑贾尔军队伤亡惨重。耶律大石进入了萨末鞋,册封阿合木的弟弟伊拉欣为桃花石汗,西喀喇汗国也归附了西辽。
占领河中地区之后,耶律大石派大将攻打花刺子模国。花刺子模位于阿姆河下游和咸海南岸,塞尔柱王朝兴起后曾一度臣服于它,后又摆脱了塞尔柱的控制。1141年,耶律大石的军队进入花刺子模之后,迫使花刺子模沙(即国王)投降,每年向耶律大石纳贡金银物品。
至此,东起土拉河(在蒙古共和国境内),西包括咸海,北越巴尔喀什湖,南到阿姆河、兴都库什山和昆仑山,都成了西辽帝国的疆境。
生平早年生涯
辽道宗大安三年(1087年),耶律大石出生于上京,他是辽太祖耶律阿保机八世孙,从小好学,能骑射。兼通汉文、契丹文。天庆五年(1115年),大石中进士,入翰林院,任翰林承旨,他是《辽史》中记载的辽朝唯一一个契丹进士。后来,他又历任“泰、祥二州刺史,辽兴军节度使”(辽史)。
保卫南京
辽天祚帝保大二年(1122年),金兵大举南侵,攻克中京,天祚帝不敢留守,西逃入云中。时大石等留守南京,遭到金、宋夹攻。为了安定人心,坚持抵抗,大石拥立耶律淳即位,称天锡皇帝,后世称北辽。耶律淳任命大石为军事统帅,负责守卫。
大石分析当时形势,决定向金称臣,同北宋结好。但是,北宋君臣认为这是夺回燕云十六州的好机会,出兵二十万攻打南京。大石率军迎战,败宋军于白沟河,不久耶律淳病死,其妻萧德妃摄政,宋兵复来攻,奇袭南京城,在巷战中辽军再次取胜,使得兵心复振。
1123年,金兵南下,大石率军在居庸关抵抗失败被俘,但是他设法逃脱,并与萧德妃一起投奔天祚帝。天祚帝并不能原谅大石擅自另立皇帝的作为,也不能接受大石“养兵待时”的意见,这使得大石深自疑虑。1124年夏,在天祚帝准备出兵与金决战时,大石杀死了监军,率领亲兵200人逃离。
建立西辽
大石一行首先向北抵达了蒙古高原上的汪古部落,其汗床古儿为其提供了补给。然后大石一行西行到可敦城(故回鹘王朝的一座城池,今外蒙古、蒙古国一带),在这里,大石召集了辽在漠北的屯军和十八部藩属,共得军万人左右,控制了蒙古高原和新疆东部一带。
1130年,由于受到金兵的压迫,大石决定放弃蒙古高原,率军西征东黑汗国。途径高昌回鹘,大石兵临城下,要求“借道”,回鹘王毕勒哥被迫同意,臣服于大石。伊斯兰史料声称耶律大石军被阿赫马德汗击败,归途中又遭毕勒哥的掩杀,损失惨重。大石及时回军,击败尾追而来的金朝军队,后又收容了一批从辽国故地投奔来的契丹部队,兵势复振。1132年,大石在叶密立(今新疆额敏)称帝,史称西辽,年号延庆,称菊儿汗。(世界之汗)(普天下的汗)
称霸中亚
1134年,阿赫马德汗死,其子易卜拉欣汗不得人心,造成康里人和葛逻禄人叛乱,被迫邀请西辽出兵协助平乱。大石很快平定了康里和葛逻禄,并把东喀喇汗国降为附庸,割取其北疆一带为西辽直辖领地。当年,大石定都于八剌沙衮(今吉尔吉斯托克马克),改年号康国元年。
安定后方之后,大石决定东征金朝,希望复国。1134年夏,大石率军七万出征,金朝对此采取坚壁清野战术,大石军队远征万里,难以补给,死伤惨重,被迫撤回。金国乘机出兵追击,但也因劳师远征,在沙漠中被大石击败。从此之后,西辽和金国再也没有发生大规模冲突。大石也彻底将扩张重心转向西方伊斯兰世界。
1137年,大石率军侵入西黑汗国,在忽毡击溃了敌军主力。西喀喇汗国遂向其宗主国塞尔柱求援。塞尔柱突厥苏丹桑伽号召伊斯兰世界对西辽的异教徒发动圣战,集合了呼罗珊、加兹尼等国的士兵约十余万,于1141年7月,与大石在撒马儿罕附近的卡特万决战。决战结果,穆斯林联军惨败,桑迦仅以身免。大石率军一直追击到克尔曼(《辽史》起儿漫)(今伊朗东北)。此战之后,塞尔柱突厥的势力退出中亚,原属国西喀喇汗国和花剌子模均归属西辽。此时,西辽的控制区域东至高昌,西抵里海,成为了中亚的霸主。1143年,耶律大石病逝,享年五十七岁,庙号“德宗”,其妻萧塔不烟继位摄政。西辽在中亚(包括新疆)的统治一直持续了90余年,直至蒙古大军的到来。
后世评价宽容的统治者
关于耶律大石本人的宗教信仰,不同宗教的信徒有着不同的说法,《世界征服者史》的作者志费尼认为他“秘密成为了一位穆斯林”,另一位历史学家伊本·阿西尔又说他是摩尼教徒,甚至还有景教徒称颂他是传说中的祭司王约翰。其原因也许是因为他表现出了极度的宽容性。在统治区域内,他没有强行推进任何信仰,并且对不同的宗教一视同仁。伊斯兰教、佛教、景教、摩尼教等宗教都在西辽赢得了不少信徒。
对于其属国和附庸部落,大石要求他们按时缴纳贡金,并派遣一名“沙黑纳”(监国)监管,他们的头人要挂银牌表示臣服。其余方面一切依照原有模式治理。另外,他也采取了辽朝南北面官制,对南面的农耕居民和北部的游牧居民按其习俗分别治理。每户交一第纳尔税收。
由于他的这些宽容措施,西辽尽得民心,很快发展成为中亚地区首屈一指的强国,连成吉思汗的重要辅臣耶律楚材也盛赞其“颇尚文教,西域人至今思之”。
优秀的军事家
耶律大石,其军事才能历来为人称道,他坚持“养兵待时”,虽然屡遭失败,但均能善于把握时机,随败随起。先率一城哀兵破十万宋军于燕京,后领数百铁骑开万里国土于中亚,将耶律氏的国祚又绵延了近百年。
《细说宋朝》评价
他的姓名已成为西辽的象征,在他去世数十年后,西域、南宋和金朝仍径以大石指称西辽。耶律大石在艰难的条件下,率众西征,在中亚创建了另一个疆域辽阔的多民族的新王朝。他总结辽朝兴衰的教训,吸收当地民族的统治经验,制定了西辽基本制度和政策,推动了中亚社会经济文化的发展,促进了这一地区各民族之间的交流和融合,以致西辽被蒙古消灭以后,成吉思汗的谋臣耶律楚材仍称赞大石“颇尚文教,西域人至今思之”。大石在辽史上应该占有与阿保机那样的地位,也应该列入中华民族最杰出的历史人物的行列。以前的史书对他强调得实在不够。