远祖师

王朝百科·作者佚名  2010-01-01
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远祖师

晋·慧远,雁门楼烦人,博综六经,尤善庄老。闻安法师讲《般若经》,豁然大悟,因剃染事之。太元六年过浔阳,见庐山闲旷,可以息心,遂感山神现梦,一夕雷雨,材木自至,刺史桓伊乃为建殿,名曰“神运”。以慧永先住西林,故远所居号“东林”焉。

远住东林三十年,迹不入俗,克志西方,高僧巨儒凡百四十人,共为净社,莲漏六时,禅诵不辍,澄心系想,三睹圣相,而沉厚不言。后十九年七月晦夕,于般若台方从定起,见阿弥陀佛身满虚空,圆光之中,无量化佛,观音、势至左右侍立,又见水流光明分十四支,洄注上下,演说妙法。佛言:“我以本愿力故,来安慰汝,汝七日后当生我国。”又见佛陀耶舍,慧持,慧永,刘遗民,在佛之侧,揖曰:“师志在先,何来之晚耶?”既知时至,谓门人曰:“吾始居此,三睹圣相,今复再见,当生净土必矣!”至期,端坐入寂,时义熙十二年八月六日也。

赞曰:晋以前,净土之旨虽闻于震旦,而弘阐力行,俾家喻户晓,则自远师始。故万代而下,净业弟子推师为始祖,可谓释迦再说西方,弥陀现身东土者也,其功顾不伟欤?!予昔游庐山,酌虎溪之泉,瞻三笑之堂,徘徊十八贤之遗迹,见其规模弘远,足称万僧之居;而殿阁尘埃,钟鼓阒寂,寥寥然户异其扃,室殊其爨矣。哲人云亡,芳躅无继。嗟夫!

 
 
 
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