镜花缘中的大人国
大人国，最是妙不可言。国人不仅身高过于常人“二三尺不等”，要紧的是脚下皆有云雾护足。市井巷陌之中，有人高视阔步；有人虚肩顾盼；有人低眉敛脚。神色各异，全因脚下云雾的颜色而定。“光明正大，足下自现彩云”；“奸私暗昧，足下自生黑云”。妙啊！
唐敖、林之洋看到大人国官员的脚下多用彩绫遮盖，素多海外游历、博闻强记的多九公道出了个中奥妙，原来，“此等人，因脚下忽生一股恶云”，“必是暗中做了亏心之事，人虽被瞒了，这云却不留情……他虽用绫遮盖，以掩众人耳目，那知却是掩耳盗铃。”
李汝珍的劝人向善之情，溢于言表：“好在这云，只要痛改前非，颜色随心变换。”
试看，当今官场、学苑，商界、文坛，白领、粉领，尽皆衣冠楚楚，济济芸芸。如阿里地委书记孔繁森、金坛小学教师殷雪梅、登封公安局长任长霞者，群众的赞誉、感佩和怀念，胜似彩云，护绕英灵。
遗憾的是，如卖官鬻爵、贪赃枉法、日谋私利而不能自已者；如假冒伪劣、欺行霸市、巧取豪夺乃至欺世盗名、学术腐败者，人们却很难看得到他们的足下乌云，此辈也因之于此而心存侥幸，一意孤行。
李汝珍臆想中的大人国，可谓子虚乌有。但人眼是秤，倘若有强烈公德意识的群众眼睛亮起来，有高度社会责任感的媒体勤勉作为起来，那就有了识别善恶的云雾，促使恶人恶行者，无处藏匿，能知过改悔，弃恶从善。
《山海经·海外东经》：“大人国在其北，为人大，坐而削船。一曰在丘北。”赫懿行云：“削当读若稍，削船谓操舟也。”《大荒东经》：“东海之外……有波谷山者，有大人之国。有大人之市，名曰大人之堂。有一大人踆其上，张其两臂。”《大荒北经》：“有人名曰大人。有大人之国，釐姓，黍食。有大青蛇黄头，食麈。”《山海经》所记大人国之状毕于此。晋张华《博物志·外国》云：“大人国，其人孕三十六年，生白头，其儿则长大，能乘云雨而不能走，盖龙类。去会稽四万六千里。”“龙类”之说，或由*龙伯国大人之说而来，与《山海经》所记大人有异。又《博物志·异人》复引《河图玉版》云：“龙伯国人，长三十丈，生万八千岁而死；大秦国人，长十丈；中秦国人，长一丈；临洮人，长三丈五尺。”是均大人国之大人。
