著述宜在晚年道人著述,非世间词章传记之比也。上阐先佛之心法,下开后学之悟门,其关系非小。而使学未精,见未定,脱有谬解,不几于负先佛而误后学乎?仲尼三绝韦编,而《十翼》始成;晦庵临终,尚改定《大学诚意》之旨。古人慎重,往往若此,况出世语论,谈何容易!《青龙钞》未遇龙潭,将谓不刊之典,而终归一炬;妙喜初承印证,若遽自满足,焉得有后日事?少年著述,固宜徐徐云尔。