
莲池论公案
又有邪师密付邪功,学徒得之,谓为“领公案”,“传话头”。
此讹也。
“公案”者,公府之案牍也,所以剖断是非;而诸祖问答机缘,亦只为剖断生死,故以名之。总其问答中紧要一句,则为话头,如“一归何处”、“因甚道无”、“念佛是谁”之类是也,千七百则,乃至多种,皆悉如是。邪师辈盗用古语而迷其实,其所付,非逼气,即落空,自误误他,害也久矣。悲夫!
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莲池论公案
又有邪师密付邪功,学徒得之,谓为“领公案”,“传话头”。
此讹也。
“公案”者,公府之案牍也,所以剖断是非;而诸祖问答机缘,亦只为剖断生死,故以名之。总其问答中紧要一句,则为话头,如“一归何处”、“因甚道无”、“念佛是谁”之类是也,千七百则,乃至多种,皆悉如是。邪师辈盗用古语而迷其实,其所付,非逼气,即落空,自误误他,害也久矣。悲夫!