张鲁，生年不详，卒于公元216年，沛国丰（今江苏省丰县）人。东汉末年割据汉中的军阀，汉末群雄之一。他是五斗米道教祖张陵的孙子。后投降曹操，官拜镇南将军，封阆中侯。有一子张富。又有一女，乃曹操之子曹宇之妻。
个人资料字 公祺
生卒 ? — 216
终属 魏
籍贯 豫州沛国丰县（今江苏丰县）
容貌 暂无相关记载
官至 镇南将军 阆中侯 谥曰原侯
家族资料
父亲 张衡 母亲 卢氏
配偶 未知
子女 张富 张氏
兄弟姐妹张卫
相关人物 刘焉 张脩 苏固 刘璋阎圃张卫 曹操
曾效力过的势力 刘焉 张鲁 魏
简明历史传记魏镇南将军。祖父陵，客蜀，创五斗米教。陵死，子衡行其道。衡死，鲁复行之。益州牧刘焉以鲁为督义司马，与别部司马张脩将兵击汉中太守苏固，鲁遂袭脩杀之，夺其众。焉死，子璋代立，以鲁不顺，尽杀鲁母家室。鲁遂据汉中，以鬼道教民，自号“师君”。汉末，力不能征，遂就宠鲁为镇民中郎将，领汉宁太守，通贡献而已。民有地中得玉印者，群下欲尊鲁为汉宁王。功曹阎圃劝免。建安二十年，太祖乃自散关出武都征之，至阳平关。鲁欲举汉中降，其弟卫不肯，率众数万人拒关坚守。太祖攻破之，遂入蜀。鲁闻阳平已陷，将稽颡，圃劝奔南山入巴中。左右欲悉烧宝货仓库，鲁不从，遂封藏而去。太祖入南郑，甚嘉之。又以鲁本有善意，遣人慰喻。鲁尽将家出，太祖逆拜鲁镇南将军，待以客礼，封阆中侯，邑万户。封鲁五子及阎圃等皆为列侯。为子彭祖取鲁女。鲁薨，谥之曰原侯。子富嗣。
张陵之孙，五斗米道系师。字公祺（一作“公旗”），沛国丰（江苏丰县）人。张陵死后，其子张衡继行其道。衡死，张鲁继为首领。其母好养生，“有少容”，“兼挟鬼道”，往来益州牧刘焉家。他通过其母跟刘焉家的关系，得到信任。东汉初平二年（191）刘焉任命他为督义司马，与别部司马张修带兵同击汉中太守苏固。张修杀苏固后，张鲁又杀张修，夺其兵众。刘焉死，其子刘璋代立，以张鲁不顺从他的调遣，尽杀鲁母家室。张鲁遂割据汉中，以“五斗米道”教化人民，建立起政教合一的政权。史载，张鲁在汉中，因袭张修教法，并“增饰之”。自称“师君”。来学道者，初称“鬼卒”，受本道已信，则号“祭酒”，各领部众；领众多者为“治头大祭酒”。不置长吏，以祭酒管理地方政务。继承其祖的教法，教民诚信不欺诈，令病人自首其过；对犯法者宽宥三次，如果再犯，然后才加惩处；若为小过，则当修道路百步以赎罪。又依照《月令》，春夏两季万物生长之时禁止屠杀，又禁酗酒。他还创立义舍，置义米肉于内，免费供行路人量腹取食，并宣称，取得过多，将得罪鬼神而患病。
东汉末年，群雄蜂起，社会动乱，不少人逃往相对安定的汉中地区，如关西民从子午谷逃奔汉中的就有数万家。张鲁还得到巴夷少数民族首领杜濩、朴胡、袁约等人的支持。他采取宽惠的政策统治汉中，“民夷便乐之”。“流移寄在其地者，不敢不奉”。五斗米道凭借政权的力量扩大了影响。东汉末年，道教派别又张角传授的太平道，张陵、张鲁祖孙传布的五斗米道。五斗米道信徒入道，只需初五斗米。张鲁在汉中二十多年，信徒众多，成为汉末一支很有实力的割据势力。
当时曹操把持的东汉政权无暇顾及汉中，遂封张鲁为镇民中郎将（一作“镇夷中郎将”），领汉宁太守。张鲁统治巴、汉近三十年。建安二十年（215），曹操亲率十万大军西征汉中，张鲁弟张卫以数万人马据阳平关坚守，为曹操所破，张鲁避走巴中，不久降操。因本有降意，拜镇南将军，封阆中侯（一作“襄平侯”），邑万户。其五子皆封侯，且与曹操联姻。后世道教徒称张鲁为“张镇南”。次年，张鲁卒，谥原侯，葬于邺城（今河北临漳）东。他投降曹操后，大量徒众北迁，使五斗米道的势力发展至北方和中原地区。
张鲁以《道德经》为该教的主要经典，为便于向其徒宣讲《道德经》，乃为之作注，名《老子想尔注》。提出“道”“散形为气，聚形为太上老君，常治昆仑”；认为“道精”“分之与万物，万物精共一本”；主张君臣民皆须“顺道意，知道真”，“行诫守道”。又认为，“生”是“道之别体”，道人“但归志于道，唯愿长生”。“道设生以赏善，设死以威恶”。只有“奉道诫”，将“积善成功”和“积精成神”二者结合起来，才能不死成仙。主张“治国之君务修道德，忠臣辅佐在行道”，指出如此一来，“道普德溢，太平至矣。吏民怀慕，则易治矣。悉如信道，皆仙寿矣”。还抨击儒家五经“半入邪”，“大伪不可用”；反对淫祀，认为“天之正法，不在祭餟祷祠”；对宣扬“圣人天所挺生，必有表”，“仙自有骨，非行所臻”的《河》《雒》纬书也予以否定，提出道徒“忠孝至诚感天”、通过修行自臻“仙寿”的观点。因此他尤其重视道徒的自身修养，倡导诚信，有病则忏悔己过。相传他又创涂炭斋等斋醮仪式。
元武宗至大元年（1308），追封他为“太清昭化广德真君”。
简明演义传记汉宁太守。祖父陵，客蜀，创五斗米教。陵死，子衡行其道。衡死，鲁复行之。刘璋杀鲁母，因此结仇。刘备攻益州，璋请鲁援之。鲁遣马超往之，超竟投备。后见太祖为魏王，鲁欲自为汉宁王，为谋士阎圃劝免。后太祖讨汉中，鲁败，众劝其烧粮仓，鲁以国家之物，不从，为太祖善。后降，为镇南将军。
五斗米道的师君（教祖）。在汉中郡一带形成势力。与曹操军对阵时战败，但因为他不烧粮仓，而得到曹操好评。投降後被任命为镇南将军。
历史评价《三国志·张鲁传》：“燕、绣、鲁舍群盗，列功臣，去危亡，保宗祀，则於彼为愈焉。”
宁夏书画家张鲁(1907——2004）,字东酰，号钝庵，山东黄县人，曾任宁夏自治区文史研究馆名誉馆员，深受尊敬的老一辈著名书画家，原宁夏美术家协会名誉主席、宁夏书法家协会顾问、宁夏书画院艺术顾问、宁夏老年书画协会顾问、银川市书画艺术顾问、台湾美术家协会顾问。张鲁6岁起跟随身为晚清秀才的外祖父宋福五读私塾，兼习书画。1922年拜师南宗画派名家邱烟云习山水，受晚清绘画艺术摹古遗风之熏染和“四王”影响，作品风格远追宋、元。花鸟画习恽南田，后又拜清朝翰林金石书法家李东圆为师攻习书法。张鲁先生从清初六大家入手学习，对山水、花鸟、人物皆有所专，加之博观勤习，使他19岁（1926年）就已声名鹊起，媒体誉之“熔铸古今”“不让前贤”。20世纪50年代，届入中年后的张鲁先生绘画风格趋向以墨为主，技法苍劲浑厚，画技臻于纯熟，他潜心绘事，诚实为人，并先后与傅抱石、蒋兆和、吴作人、关山月、赵萝朱、宋吟可、王渔父等诸时贤交游，虚怀若谷，择善而从，创作出反映时代精神的大量优秀作品。
张鲁先生的作品清雅苍劲、古拙明秀，他注重对传统的继承。在绘画中他强调对古人的优秀作品应在摹习中积累，从而打下深厚的笔墨功力，赋予作品以古意。其次，在对绘画的学习中在渐进中参悟，如他在自述中所讲，对于学画“须先之以规矩，继之以神明，方能有法到无法，成为我法，亦画无定法”。在对传统的继承当中他不计较南北宗派的门户之见，取用古法表达感受，故而他的作品出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。张老的作品还非常重视以书法入画而求气势之胜，追求由气势带来的神韵境界。故而在他的大写意花鸟画中所体现出“情随笔转，景发于新”，借以追求笔墨气势所构成的整体效果，追求气势带来的神韵境界，借花鸟形态以像外之意，使画面可视形象的建构达到笔随情转的书法化，变描述为书写，最终体现出画内功力磨练与画外功夫涵养的结合。
张鲁先生离休后定居银川30多年，在他的后半生里，张老笔耕墨耘，穷研不倦，贺兰山阙、黄河之滨、孤烟大漠、塞外烟云、回乡风情……这一切都能让张老挥毫泼墨，塞上美景跃然纸上。故而有人评说：“张老的画是宁夏的一扇窗户。”在1999年2月由宁夏人民政府外事办公室、对外友好协会编辑、宁夏人民出版社出版的《张鲁国画集》中14幅反映宁夏风光的画作就可印证此言。画集中宁夏那磅礴大气的山川、急流澎湃的河水、清新秀美的原野均被画家给予描绘，宁夏山川、塞上美景，不是江南而胜似江南。这是画家继承的传统功力，是画家对西部深厚的情感，由情而书，由感而绘。为此,全国政协副主席白立忱对张老的成就给予高度的评价并给画集题词：“人画俱老，德艺双馨。”1991年,宁夏文史馆再次举办《张鲁国画展》，并应邀赴辽宁大连、山东潍坊等地展出，他的作品对宣传宁夏、赞美宁夏发挥了应有的作用。张鲁晚年不少作品多次被毛主席纪念堂、全国政协礼堂、中央文史馆等收藏。
张鲁先生笔耕画坛80余载，始终保持着修己持正、敬业乐群、淡泊名利的生活态度和一位文化老人“朗月清风，长松巨壑”的儒雅情怀。他崇尚简朴，始终信守“德才勤修养”的人生哲理。他一生志趣高雅并热衷投身于公益事业和对外文化交流活动之中，平等待人，奖掖后进。他在自述中说：“所著作品自愧不是阳春白雪，只易于初学而已。”这是何等的谦逊，无不体现出张鲁先生作为一名国画家的可钦与可敬。
重庆电视台编导、一级编剧张 鲁男，汉族，1952年6月出生，重庆电视台编导，一级编剧。创作的《巴桑和她的弟妹们》获中国电视飞天奖一等奖、
最佳编剧奖，《希波克拉底誓言》获中国电视飞天奖一等奖，《南行记》获中国电视飞天奖一等奖、中宣部“五个一工程”奖，《边寨人家的历史》获首届四川国际电视节“金熊猫奖”，《人生哲学第一课》获首届中央电视台优秀电视节目展播一等奖、最佳编剧奖，《陈小梅进城》获中国电视“彩虹奖”一等奖、中国电视金鹰奖“优秀纪录片奖”，大型纪录故事片《母亲》获“中华文明奋进奖”一等奖。
张鲁在身患高位截瘫的情况下，克服常人难以想象的困难，积极从事电视剧本的创作。关注百姓生活，关注贫困边远山区人民的疾苦。积极倡导并实施重庆电视台“新世纪希望”电视行动。在长篇纪录片《跨世纪希望》拍摄过程中，牵头协助开办希望学校十所，希望书屋数十个，扶助上万名失学儿童重返学堂。为4名贫困中小学生提供学费与生活费。曾被评为四川省劳动模范，获“中国百佳电视艺术工作者”称号。
河南洛阳～张鲁张鲁（1917—），原名绍曾，河南洛阳人。1938年赴延安，次年加入中国共产党。1943年毕业于延安鲁艺音乐系。曾任晋西北文联音乐部副部长、华北联合大学教员。新中国成立后，任中央音乐学院音乐工作团副团长。1958年毕业于中央音乐学院干部进修班。后任中央歌舞团团长，黑龙江省歌舞团副团长，黑龙江省文联副主席，中国音协第三届常务理事、第四届理事。参与创作歌剧《白毛女》。作品有歌曲《互助生产》、《慰问志愿军小唱》等。歌曲《王大妈要和平》1954年获全国群众歌曲评选一等奖。著有《如何继承发展民族民间音乐传统》。
