西汉初期的立法活动的成果之一。
《九章律》制定后，博士官叔孙通“益律所不及”(《晋书》卷三十《刑法志》)又制定《傍章》18篇。
实际是叔孙通兼采先秦古礼及秦仪所撰《汉仪》，属于朝觐、宗庙、婚丧等方面的礼仪制度。
《九章律》、《傍章》、《越宫律》、《朝律》，统称为“汉律六十篇”，构成了汉律的基本框架。
附 学术界新观点(张建国)：
长期以来，叔孙通制定了汉代的傍章，傍章就是礼仪，傍章因与律令同录而得名等等，已经成为一种通说。
即使在1983年底出土了包含有大量汉律的张家山汉简以后，这一通说也未见改变。
在重新分析相关史料的基础上，提出与前人之说不同的观点，即认为：
叔孙通制定的仅为汉礼仪；
叔孙通没有制定傍章；
唐代人撰写的《晋书·刑法志》有误说；
傍章在汉代，应是写成和读作“旁章”；
汉代人将汉律分成两类，旁章是汉律里的一类，它相对于汉律中的正律而得名。
此外，根据张家山汉简中所见的律篇名，推测，凡其中不属于正律即九章律篇名的，依类别而论，应当就是旁章中的篇名。
