
又名《劝进碑》,与《受禅表》所刻时间、地点均相同,现存河南临颍南繁城镇汉献帝庙中。此碑文字是汉末官制文字的隶书代表作。是东汉晚期成熟的隶书,也是隶书发展末期,极为工整划一,精妙平稳,但无灵和雍荣之态。有向楷书转变的痕迹。
《上尊号碑》无立碑年月,清顾炎武《金石文字记》以为“此文当在延康元年(220), 而刻于黄初之后”前人传为梁鹄或锺繇书,无确据。原石现在河南临颍南繁城镇汉献帝庙前。碑额阳文篆书“公卿将军上尊号奏”,碑文隶书,碑阳22行,碑阴10行,行各49字。
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又名《劝进碑》,与《受禅表》所刻时间、地点均相同,现存河南临颍南繁城镇汉献帝庙中。此碑文字是汉末官制文字的隶书代表作。是东汉晚期成熟的隶书,也是隶书发展末期,极为工整划一,精妙平稳,但无灵和雍荣之态。有向楷书转变的痕迹。
《上尊号碑》无立碑年月,清顾炎武《金石文字记》以为“此文当在延康元年(220), 而刻于黄初之后”前人传为梁鹄或锺繇书,无确据。原石现在河南临颍南繁城镇汉献帝庙前。碑额阳文篆书“公卿将军上尊号奏”,碑文隶书,碑阳22行,碑阴10行,行各49字。