写作背景
《歌罗西书》位于亚细亚省的吕加斯谷在以弗所东方约160公里处。昔日为弗吕家的重镇，但至新约时已经没落，邻近的老底嘉的希拉波立（4章：13节）的重要性都凌驾乎其上。
保罗第三次旅行布道曾在以弗所停留了三年，使所有住在亚细亚的人都听见主道。但歌罗西教会的始创人不是保罗 （2：1），而可能是以巴弗 （4：12-13）。这是一个外邦人佔多数的教会 （1：27）。保罗虽未访问过他们，但与他们的关系非常密切 （1：3）。
本书是保罗在罗马监狱中写的 （4：18）。由于以巴弗带来了教会的近况。保罗得知教会正受某种异端的威胁，所以一方面写信称赞教会信望爱的表现，鼓励他们在善始善事上多结果子，另一方面更警戒他们谨防错误的教训，免得失去福音的盼望。
主题特色
本书一个主要目的是对付当时渗入教会的诡异异端。虽然保罗没有系统地分析这异端，但书中各种证据显示那可能是第一世纪雏型的诺斯底主义 (知识主义) 与犹太教的律法主义混合的学说。知识主义以物质为邪恶，认为人要藉著神秘的知识寻求拯救，脱离物质世界，返回灵界的圆满境域。保罗使用了他们的术语如“智慧”，“奥秘”，“丰富”，却是藉以阐明正统的基督教信仰，并暴露异端的错谬。另外，其中混杂的犹太教因素，如对割礼，饮食，节期等规条的执著，也被保罗一一驳斥。由于此异端混淆了基督教的教义，贬低基督的位格（参二章：八节），保罗在剖析异端的过程中，带我们回到教会原始的传统里，重新认明我们信仰的根基，一章：十五节著名的基督论就是针对异端的背景而抒发的。
本书大网
一，问安 （一章：1-2节）
二，为教会感谢神 （一章：3-8）
四，神藉著基督与我们和好 （一章：9-11）
五，保罗忠于传道的福分 （一章：12-23）
六，当活出与基督联合的生命
信心坚固，防避异端 （二章：6-23）
弃绝恶行，追求良善 （三章：1-17）
当尽个人的义务 （三章：18 - 四章:6）
七。结论 (四章:7-18节)
在线阅读：
http://www.bbintl.org/bible/b5/b5Col1.html