嚎歌也名《认罪嚎歌》、《鬼嚎歌》、《牛鬼蛇神队队歌》、《牛鬼蛇神嚎丧歌》。由于没有在官方媒体正式发表，都是通过非正式渠道口头传播，各地名称不尽一致。这是文革中被打倒的黑帮、反动学术权威、走资派等集中在牛棚里的“牛鬼蛇神”，在监管人员督促、逼迫下唱的。
嚎歌最早有书面材料记载的是1966年8月18日（《李伯钊文集·日记摘抄》《“改造”日记·〈1966.8.13－10.11〉》）。曲作者是周巍峙（《中国人民志愿军战歌》曲作者），他被迫谱写的。有多种版本。根据李伯钊的版本（《牛鬼蛇神号丧歌》），标明节拍2/4拍，演唱风格为“哭丧地”。其歌词是：“我是牛鬼蛇神/我是人民的敌人/我有罪，我该死，我该死/人民把我砸烂砸碎/砸烂砸碎。我是牛鬼蛇神/要向人民低头认罪/我有罪，我改造，我改造/不老实交待死路一条，死路一条。”
文革研究者何蜀提供过四川省内江市流传的《嚎歌》外省版本。在街头游行示众的“牛鬼”边敲着破锣，斜抱竹扎纸糊刘少奇模拟人像，上书“党内头号走资本主义道路当权派刘少奇”，边拖声唱着：“刘少奇，垮了台，儿子儿孙哭哀哀……”用的是四川旧时民间哭丧的调子。
这是文革中被打倒的黑帮、反动学术权威、走资派等集中在牛棚里的“牛鬼蛇神”，在监管人员督促、逼迫下唱的。歌声凄厉、惨恻，据称“像是从地狱传出来的”。这是他们继被揪斗的戴高帽子、坐飞机、游街等体罚之后，进一步“触及灵魂”的惩罚、折磨。不少文艺界人士，例如曹禺、新凤霞、李伯钊、陈荒煤等人都在他们的回忆文章里记叙过此事。不少能歌善舞的人，由于不甘忍受屈辱，唱不好《嚎歌》，就被罚出列单独练唱（末代皇帝溥仪亦曾在被罚之列）。因缺少娱乐，贪玩的幼儿当时也把它当成儿歌嘻唱。
