密教中,建立曼荼罗,作诸法事,或建立殿堂时,选择最好、最适合之地处,称为择地。又在秘法中,须随其修法种类之不同,而择平地、山林、河边等,通常系与造坛法而共作决定。例如修请雨经法,须于露地造坛;修五秘密法,则须于闲静之山林或静室中始可行之。经典中对择地所作之解释广略不同,或须更除其地之秽恶,或以深秘释之,谓择弟子之心地;但仍以前者为共同之解释。[梵天择地法、大日经疏演奥钞卷四、苏悉地羯罗经疏卷二、建立曼荼罗护摩仪轨、具支灌顶卷二] #PG 6224
笑话军事旅游美容女性百态母婴家电游戏互联网财经美女干货家饰健康探索资源娱乐学院 数码美食景区养生手机购车首饰美妆装修情感篇厨房科普动物植物编程百科知道汽车珠宝 健康评测品位娱乐居家情感星座服饰美体奢侈品美容达人亲子图库折扣生活美食花嫁风景 | 首页 |
密教中,建立曼荼罗,作诸法事,或建立殿堂时,选择最好、最适合之地处,称为择地。又在秘法中,须随其修法种类之不同,而择平地、山林、河边等,通常系与造坛法而共作决定。例如修请雨经法,须于露地造坛;修五秘密法,则须于闲静之山林或静室中始可行之。经典中对择地所作之解释广略不同,或须更除其地之秽恶,或以深秘释之,谓择弟子之心地;但仍以前者为共同之解释。[梵天择地法、大日经疏演奥钞卷四、苏悉地羯罗经疏卷二、建立曼荼罗护摩仪轨、具支灌顶卷二] #PG 6224