青坊主（あおぼうず）是日本流传百鬼夜行中出现的一个妖怪
概述
全身青色的独眼和尚，身材高大，有一双大脚丫，因为走了太多的路，变成了扁平足。原本是寺庙中偷懒的和尚，後来变成了妖怪，死後仍必须敲击木鱼，继续修行。若是有孩童在夕阳下山後，还没回家逗留在山中玩，就会被青坊主抓到洞窟或野寺中教训一番。
扩展
百鬼夜行(ひゃっきやぎょう)是流传在日本民间传说中出现在夏日夜晚的妖怪大游行，也是著名妖怪绘师鸟山石燕一系列的妖怪绘卷，因日本奇幻作家梦枕貘的小说《阴阳师》系列以及日本漫画家今市子的漫画《百鬼夜行抄》，使得这个名词开始在华文地区流行，衍生出许多同人志以及奇幻创作。
百鬼夜行略说
日本的平安时代，是一个幽暗未明，人类和妖怪共处的时代，妖怪住的地方，和人类所住的地方，其实空间上是重叠的，只是人类在白天活动，妖怪们则是在晚间出现。这样的感觉，可以在宫崎骏电影《千与千寻》（又译《千与千寻的神隐》、《神隐少女》）中看到，白天杳无人迹的主题乐园，虽已成为荒墟，但一到了夜晚，华灯初上，妖怪们纷纷出现，饮食街，温泉乡，妖怪们出没的夜晚，过著如同人类一般的夜生活，好不热闹。那个时代里，在京都，到了夜晚来临，整条路空无一人，这时候会出现许多奇形怪状的妖怪，像是庙会的行列一般，带著狰狞的面孔，走在大路上，人称“百鬼夜行”，有的像是破掉的茶壶、锅碗瓢盆成群结队地在夜晚的街道游行，据说亲眼目睹的人会遭受诅咒无缘无故地丧命。
付丧神的说法
百鬼夜行的现象，多少反应了锁国时期以前日本的社会状况，由于海外贸易兴盛，从大陆运来的手工艺品充斥，因此人们开始不懂得爱惜东西的社会现况，老一辈的人因为物资缺乏，总是抱持著惜物的观念，并且认为百鬼夜行的现象，是付丧神的来到人间捣乱，一直到室町时代付丧神的概念才渐渐地成形。付丧神是借由环境的阴阳之变，使器物化身成自然界的鬼魅到人间来作乱。尽管人们在一开始，对于付丧神感到无比的恐惧，但是不久之后，人们却将付丧神当做是一种茶余饭后消遣的话题，大大地降低了原先所拥有之令人敬畏不已的神秘感。
在日本，相传一件物品被主人使用到99次就会成为精灵，若遭到抛弃便会产生怨念。这种精灵化作的妖怪一般被称为付丧神。
木魅
天狗
幽谷响
山童
山姥
犬神·白儿
猫又
河童
垢尝
獭
狸
穷奇
网切
狐火
络新妇
鼬
业原火
钓瓶火
凤凰火
姥姥火
火车
鸣屋
海座头
姑获鸟
野寺坊
高女
手之目
铁鼠
黑冢
飞头蛮
逆柱
反枕
雪女
生灵
死灵
幽灵
见越
精蝼蛄
兵主部
猥裸
红妖怪
涂佛
濡女
滑头鬼
元兴寺
荸
青坊主
赤舌
肉人
墙壁怪
牛鬼
逢魔时
鬼
魃
水虎
觉
山精
酒吞童子
桥姬
寺清手
般若
入内雀
长壁
玉藻前
丑时参
不知火
古战场火
青鹭火
提灯火
墓之火
火消婆
油赤子
片轮车
轮入道
阴摩罗鬼
皿数
人魂
舟幽灵
川赤子
古山茶之灵
加牟波理入道
雨降小僧
日和坊
青女房
毛倡妓
骨女
鵺
以津真天
邪魅
魍魉
貉
野衾
野槌
土蜘蛛
比比
百百目鬼
震震
骸骨
天井下
大秃
大首
百百爷
金灵
天逆每
日之出
蜃气楼
烛阴
人面树
人鱼
彭侯
返魂香
天狗砾
道成寺钟
灯台鬼
白粉婆
泥田坊
古库里婆
蛇骨婆
影女
倩兮女
烟烟罗
红叶狩
胧车
火前坊
蓑火
青行灯
雨女
小雨坊
岸崖小僧
破船鬼
鬼童
鬼一口
蛇带
小袖手
机寻
大座头
火间虫入道
杀生石
风狸
茂林寺釜
罗城门鬼
夜啼石
笆蕉精
现魂
屏风窥
毛羽毛现
目目连
狂骨
后神
目竞
否哉
方相氏
龙灵王
白泽
隐里
宝船
尘冢怪王
文车妖妃
长冠
沓颊
鬼之皮衣
绢狸
古笼火
天井尝
白容裔
骨伞
钲五郎
拂子守
荣螺鬼
枪毛长·虎隐良·禅釜尚
鞍野郎
镫口
松明丸
不落
贝儿
角盥漱
发鬼
袋貉
琴古主
琵琶牧
三味长老
襟立衣
经凛
乳钵坊·葫芦小僧
木鱼达摩
如意自在
暮露团
帚神
蓑草鞋
面灵气
币六
云外镜
铃彦姬
古空穗
无垢行腾
猪口暮露
濑户大将
五德猫
鸣釜
山风
瓶长
宝船
以上是百鬼的部分名单，有些和山海经里有类似可以认为是从中国传过去的百鬼夜行(ひゃっきやぎょう)是流传在日本民间传说中出现在夏日夜晚的妖怪大游行，也是著名妖怪绘师鸟山石燕一系列的妖怪绘卷，因日本奇幻作家梦枕貘的小说《阴阳师》系列以及日本漫画家今市子的漫画《百鬼夜行抄》，使得这个名词开始在华文地区流行，衍生出许多同人志以及奇幻创作。
